葛剑雄统一与分裂中国历史的启示资料.pdf

立身以立学为先，立学以读书为本 葛剑雄：统一与分裂——中国历史的启示 各位领导，各位读书爱书的朋友，今天很荣幸有这个机会。 我们讲统一分裂，主要的是讲中国，所以首先是弄清一个概念， 什么是中国？在今天这是毫无疑问的， 中国是我们国家的名称， 就是 中华人民共和国的简称。但是在历史上，从这个名词产生，到慢慢发 展到今天，它经历了一个漫长的过程，在这个过程中，中国的概念并 不是一成不变的。它所覆盖的空间，它的范围，是在不断地变化的。 到目前为止，我们发现的“中国”这两个字最早的出典是在一件 青铜器——考古学家把它命名为“何尊”， 是“何尊”这个青铜器上 的一段铭文， 意思是王攻克了商朝的首都这一带以后， 他举行了隆重 的仪式向上天报告：我现在是自己占有了中国，统治了那里的民众。 接着又讲到， 王迁回了他祖宗的发祥地成州， 重新实施武王的礼仪制 度。这里讲得很明白。武王是谁？应该就是周武王，迁回成州的是他 的儿子，那么这个“何尊”应该是在周成王时代， 或者稍后一点的时 候铸造的，到今天已经三千年。 三千年以前出现了“中国”这个词， 而且把它铸在器皿上， 我们 可以推测这个名词的产生更早一点。 这个“中国”是什么意思呢？从 铭文上看，中国是指商朝的首都一带，也就是大邑商。那么它真实的 含义是什么呢？我们还是从文字本身来分析，一个“中”，一个 立身以立学为先，立学以读书为本 “国”，这个“中”是什么呢？原来“中”是商朝人用来召集部众的 一面特殊的旗帜。因为当时要召集部众，没有什么信息传播，而商代 中心地区是平原， 所以大家很容易看到这个旗帜。 因为这个旗帜是一 个点，不是一个面或是一条线，所以当部众集合的时候，一般的情况 都是包围着它的四周，这个旗帜所在的地方就成为中心、中央。这面 旗帜把它表示成文字， 因为是象形文字， 为了文字的平衡最后就成为 “中”这样了。所以中的本意就是中心、中央、中间，引申出来就是 最关键，最重要的。 那么“国”呢？看繁体字“国”字， 里面有一个口， 有人解释是 一个眼睛，表示一个人，人都有一口。人的下面有一片土地，这是他 生活的地方，生存的根据。正因为这样，他需要用武器来保卫自己， 所以手里拿了一根长戈。这样安全还不够，他还要用围墙围起来，这 就是“国”。 所以“国”实际上就是一个有人居住、 有人守卫的居民 点。这样的“国”古代非常的多。既然有非常多的国，那就不是每一 个国的地位都一样，肯定有轻有重，有大有小。那么哪些国重要呢？ 当然是国君住的地方的国最重要，也才有资格称为中国。归纳起来， 国的本意就是城墙， 土地，人拿了武器守卫。 所以同义词就有城， 邦， 域。稍微有点区别的就是，一般的都可以称城，称国；如果是宗族性 质，血缘关系比较密切，就称为邦；那么分给人家的邦周围就称之为 域。再外面的是郊，再远的地方是野。所以我们在古书里看到郊人、 野人的说法。以前的文人自谦，称自己野人、野夫。这都是从国的本 意出发的。因为这样的国很多，所以产生了一个名称叫万国，表示非 立身以立学为先，立学以读书为本 常的多。 比如说周武王号召诸侯跟他一起去讨伐商纣王， 据史书记载 有 800 诸侯响应，再加上商纣王一边的诸侯国，的确是相当的多。但 是在旧的秩序被打破了以后，当周王成为一个傀儡一个象征的情况 下，下面的国就不是按照原来的体系长期存在， 就出现了诸侯之间的 兼并。兼并的结果就是国的数量越来越少，从春秋初期的 1000 多个 国