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《当仁，不让于师》电子课文及注译 【原文】 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰； “无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也， 犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多 (1) 见其不知量 也。 ” 【注释】 (1) 多：用作副词，只是的意思。 【译文】 叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说： “（这样做）是没有用的！仲尼是毁谤不了的。别 人的贤德好比丘陵， 还可超越过去， 仲尼的贤德好比太阳和月亮， 是无法超越的。 虽然有人 要自绝于日月，对日月又有什么损害呢？只是表明他不自量力而已。 ” 【原文】 陈子禽谓子贡曰： “子为恭也，仲尼岂贤于子乎？ ”子贡曰： “君子一言以为知， 一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者， 所谓立之斯立， 道之斯行， 馁之斯来， 动之斯和。 其生也荣， 其死也哀， 如之何其可及也？ ” 【译文】 陈子禽对子贡说： “你是谦恭了，仲尼怎么能比你更贤良呢？ ”子贡说： “君子的一 句话就可以表现他的智识， 一句话也可以表现他的不智， 所以说话不可以不慎重。 夫子的高 不可及， 正像天是不能够顺着梯子爬上去一样。 夫子如果得国而为诸侯或得到采邑而为卿大 夫，那就会像人们说的那样，教百姓立于礼，百姓就会立于礼，要引导百姓，百姓就会跟着 走；安抚百姓，百姓就会归顺；动员百姓，百姓就会齐心协力。 （夫子）活着是十分荣耀的， （夫子）死了是极其可惜的。我怎么能赶得上他呢？ ” 【原文】 颜渊喟然叹曰： 仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，“ 博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。 ” 【注释】 卓尔 :高大的样子。末 :没有。由 :途径。 【译文】 颜渊感叹地说： “老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前 面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。我竭尽 全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但觉得无路可走。 ” 【原文】 子曰： “若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲之不倦。则可谓云尔已矣。 ”公西 华曰： “正唯弟子不能学也。 ” 【注释】 抑 : 只不过是。云尔 :这样说。 【译文】 孔子说： 如果说到圣人和仁人，我岂敢当？不过，永不满足地提高修养，不厌其“ 烦地教育学生。则可以这么说。 ”公西华说： “这正是我们做不到的。 ” 【原文】 子曰： “当仁，不让于师。 ” 【译文】 孔子说： “面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。 ” 【评析】 孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。这是 在一般情况下。 但是， 在仁德面前， 即使是老师， 也不谦让。 这是把实现仁德摆在了第一位， 仁是衡量一切是非善恶的最高准则。 【原文】 子曰： “二三子 (1) 以我为隐乎？吾无隐乎尔。 吾无行而不与二三子者， 是丘也。 ” 【注释】 (1) 二三子：这里指孔子的学生们。 【译文】 孔子说： “学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我 没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。 ” 【原文】 子之武