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优秀高考满分作文 5 篇 有人说，青春是不朽的。可我爱了你这么多年，却始终沉默不言，内心早已腐朽不堪。 一直想着要跟你表白，可以话到嘴边就是说不出来。 有话可说则多说，无话可说则少说。可我心里装着一肚子的话，却不知道从何说起。 不可说，不可说，爱是可爱不可说。 爱你的这些年，我在成长。学会穿衣打扮，品味时尚；学会刻苦努力，拒绝平庸；学会留心细节，绿色生活；学会拥有山的沉稳，水的灵动。这一切的一切，都只是为了配得上你。 我一直相信，世界上本是没有路的， 走的人多了，也便成了路。所以我时常对着蝴蝶思考生物进化， 对着天空怀想远古文明， 我拥有了那么多的好奇心，从而拥有了浅薄的智慧。 我还是那么爱你，可是说与不说都已经没了意义。 这些年来，是你给了我新的样子，你创造了如今的我，充满个 性。 你不爱我，我不怪你。感谢你赐予我的空欢喜。 我爱你，可我不说。 有话可说也不说。 爱是可爱不可说。 今早喝粥 我用的是一只白底素 的 碗。你或 会 ，如 此平淡无奇的碗有什么好 ? 矣 ! 此中考究可大着呢， 且听我慢慢道 来。 新居落成，我与父母前往景德 瓷器新居。 里瓷器种 繁多，有“白如玉，明如 ，薄如 ，声如磬”的白瓷；有造型精致小小骨瓷；有 多彩的斗彩?? 人眼花 乱，美不 收。 什么好呢 ?有人 ，只要票子 多尽 造型独特的 ， 得荣 富 的 ，精工极致的 ， 不 ? 又 啦 ! 器皿的 体 了主人的生活 度。不可不慎重。有的瓷器 于大件且富 堂皇，赤 、明黄、宝 与我家 的装修 格不符； 有的 于小巧， 家人并无英国 士 那般品下午茶的 情；有的瓷器上 有 墨山水工笔花 ， 我 一行人中并无行家不知如何 ??如此看来，竟无我 能 的瓷器了 ! 突然， 平淡无奇得突兀的 碗 入我眼帘。如此 陋的碗会在 里出售 ?我要走，爸爸却在 碗前 足 久。 何 ? 是上世 七八十年代家家 都用的碗， 是承放了父 的 的碗。 据 售人 介 ， 碗在 碗上加以 上的改良与 新。我拿起一只仔 端 ， 手感极好，分量厚重 人踏 。 底足的角度略微加大， 碗 得端庄典雅不失大气。 而且 碗极易打理，深受 喜 。 碗没有繁复精致的花 修 ，没有 的色彩，没有复 的工 。可当你凝 它， 就会情不自禁地想起一家人 在一起 呵呵地吃 的 菜的情景； 就会想起苦日子里生活的精打 算的不易；就会想起 常百姓家人 烟火的温度?? 蒋 曾在《品味四 》忠言逆耳“ 棉 衫就像 人”， 我感 了好久。一件物品使用久了，就会 生 以割舍的情感， 我来 ， 碗亦是如此。 景德 作 瓷都，常有瓷器新品推出，我却独 碗并歌 它。因 它注重在 上的改良， 把 新的点子用在提升人 的生活上而不是争一 的噱 。 距离人的生活太 的 意并不是人真正想要的，新 感 后便如失了灵敏般只能束之高 。 每日捧着 只 碗吃 ，不但手感好，我仿佛能听到它无声的 ， 教 我 真踏 地生活的真 ， 才是它的精魂。 听我如此道来，你可有 反 ? 《庄子· 物 》里 吹万 ，声音各异，有 咽声，有的像 鬼哭狼 ，也有 听的沉吟，“吹万不同” ，可 一停，就没了声音， 死气沉沉。 自由的 来得真好。 一如自由的 ， 人无 可 ， 你依然有 要 ，也 是个性的彰 ，也 是人来 ，也 是不相信 皇帝真穿了新装的 疑，又或者，是 新意 的灵光一 。有多少 牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。 别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。 许多讲座提问环节， 多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。 可我们不会因噎废食， 依然宽以待之，由他们各抒己见， 因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。 而创新之人，有时也是彰显个性之人。创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显，是他日的独树一帜；今日之叛逆，是明日的不落窠臼。木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。” 就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。