史学大师陈垣大学教育理念.ppt

史学大师陈垣的大学教育理念及其现代意义 孙邦华 此京彩大学教育学部 导 1880年11月12日,陈垣出生于广东省新会县商贾之家,自 己成了一名文化人、大学者; 多次参加科举考试,1901年,中了秀才。由于他从少就不 喜欢读经书和八股文章,前后多次参加乡试,不按八股文 格式作文(1902年废八股文),未能中举 1910年,毕业于自己办的光华医学院的西医(戏称是“自 己发给自己的毕业文凭”),却走上了反清反帝的民主 革命道路; 1912年,当选为众议院议员,幻想很快破灭,开始把兴趣 转移到史学研究之中,终成享誉海内外的史学大师 非天主教徒成为天主教性质的私立北京辅仁大学副校长、 校长(1926-1952); 72岁高龄开始作北京师范大学校长(1952-1971)。 ●一、校长角色:精神领袖 、办学宗旨:中西文化的融合 ●三、人才培养:严格要求注重能力 ●四、学术研究:“动国际而垂久远 ●五、人格魅力:良师、诤友、爱国 、校长角色:精神领袖 ●1、陈垣与辅仁大学的结缘 陈垣与英敛之、马相伯的“忘年之交” √陈、英约订交于1917年,媒介是英撰《万 松野人言善录》,陈垣大胆去信向英个人 借阅明季基督教旧籍 随后,陈垣时常到香山辅仁社与英敛之探 讨文史,英介绍陈到天主教北堂图书馆读 书,认识了另一位天主教领袖马相伯 √英长陈13岁,马长陈40岁 屋害耘勵 ▲英敛之题写的励耘书屋匾额 陈坦的父亲号励耘,陈垣为自已的书高起名“励耘书星”,一方面寄托对父亲的怀念,另一方面也是勤奋耕标的自 勉,这是190年陈垣请英之为书斋“耘书星”题写的额,陈短非常喜欢此匾,一直挂在书之中 、校长角色:精神领袖 ●2、英敛之把辅仁大学托付给陈垣 1925年辅仁大学(初名公教大学)创于涛贝勒府 英敛之在大学招生前先创办预科性质的辅仁社( 国学专修科),任社长(主任) 1926年1月,英敛之因患肝癌去世,临终将校务托 付陈垣 1926年1月28日,陈垣正式接任辅仁社社长,9月 ,被聘为公教大学副校长 1929年7月,陈垣改任校长,原校长美国本笃会司 铎奥图尔( Rey, george barry oToole)转任校务 长 、校长角色:精神领袖 3、英敛之为什么把这所天主教大学托付给陈垣这个非天 主教徒的学者 首先,在中国天主教士中很难找到主办高等教育的高层次 是外国天王教修会长期实行愚民之米的传教策略 所导致的必然结集。 其次,陈垣与英敛之马相伯尽管具体的宗教信仰不同, 桓他们都主张宗教信仰自由。 第三,英敛之、马相伯器重陈垣的学识和才能 1917年,陈垣所撰作《元也里可温教考》,以手稿见示英 马,感叹“君真余师也! 陈垣后来对他的学生、私人秘书刘乃和的回忆也证明了这 在辅仨时,辅仁神甫屡次劝我信奉天主教,我坚决 不信。我曾说:离开 奇考虑,在辅仁则不信。有知 分子吝子,意谭我作天主教天学校长,不是因信天主 教 是因自己学