大学语文赏析杜甫秋兴八首其一拷贝.pptxVIP

预习《秋兴八首》;1、中国文人历来有风雅精神和兴寄传统，何谓风雅、兴寄？ 风雅： 是《诗经》确立的具中国文化特色的诗歌创作原则，指体现在《诗经》“国风”“大小雅”中的艺术创作精神，即诗歌创作的高尚意义和严肃性。 《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅精神”，直接影响了后世诗人的创作。;汉乐府缘事而发，建安诗人慷慨之音，都是这种精神的直接继承。 后世诗人往往倡导“风雅”精神来进行文学革新。 它引导后代文人在???情抒发上寻求一个健康向上的正确人生观念，培养良好的审美习惯和道德节操。;兴寄： 　所谓“兴”，原是赋比兴的“兴”。赋比兴是汉人从《诗经》中总结出来的三种写诗方法。“兴”的写法就是“托事于物”（郑众《周礼》注引），或“托物兴词”（朱熹《晦诗侍说》）。寄托于某种事物以表达感情的“兴”，也就是“兴寄”或“兴托”。“兴”字的含意是“起”，诗人所兴起的是情，这种情是诗人触发外物而兴起，又寄托于物而表达出来的。;兴寄： 　由上述可见，古典诗歌的所谓“兴寄”，主要就是通过具体事物的描写以表达作者的思想感情。 为何兴寄手法能为历代诗人所重视？ 所谓“诗以言志”，诗歌必然是为了表达诗人的某种思想感情而写，没有任何思想感情的诗是不存在的。但不借助于一定事物、不通过具体的形象而直陈其情，也不成其为诗，至少不是好诗。 托物寓情正是“兴寄”的基本特点，它能受到历代诗人的普遍重视，并不断有所丰富，就是这个原因。;一、赏析杜甫《秋兴八首（其一） 》;一、赏析杜甫《秋兴八首（其一） 》;一、赏析杜甫《秋兴八首（其一） 》;望岳 25岁 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。;2、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，因李林甫把权弄奸，杜甫和全体应考者都落了第（“野无遗贤”），故终生未成进士。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。 这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。;兵车行(xíng)·杜甫 车辚辚(lín)，马萧萧，行(xíng)人弓箭各在腰。 耶(通“爷”，父亲) 娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干(gān)云霄。道旁过者问行(xíng)人，行(xíng)人但云点行(háng)频。 或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还(hái)戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。;;杜甫：丽人行 （三月三日为上巳日，唐代长安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。） 三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。 背后何所见？珠压腰衱［jié］稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。 犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚［kòng］不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。 后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！;丽人行; 天宝十四载11月，杜甫从长安回奉先探望妻子的途中，安史之乱爆发。作诗《自京赴奉先县咏怀五百字》，在诗中描写了那个大厦将倾之前，权贵们醉生梦死，纸醉金迷的生活；也写了一个生活和成长在盛世中的知识分子，在黑暗的现实面前极度的愤懑和无可奈何；同时更写了下层民众的艰难生活，揭示出在安史之乱爆发之前“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的不公正的社会本质。这首诗成为杜甫长安十年生活的一个总结。;3、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。左拾遗是个八品的谏官,不负责某项具体工作,职责是对国家大事发表意见,推荐人才。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。 其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。 “三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”； “三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。;四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 因关中地区发生大规模的饥荒，以及政治上不得志等一系列的综合因素，杜甫毅然辞官，携带全家离开了被饥荒肆虐着的长安，经秦州（甘肃天水市）、同谷（甘肃成县）等地，到了成都，过了一段比较安定的生