中国传统建筑风格及派系学习的资料.ppt

原海映象 中国传统建筑风格 岳栋2011.12.9 探索 发现 原生墅  概况 中国建筑从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在,已有 六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城,北京天坛是人类 建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥,在科学技术同艺术的完美结 合上,早已走在世界桥梁科学的前列:现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木 塔,是世界现存最高的木结构建筑:北京明、清两代的故宫,则是世界上现存 规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林,它的 独特的艺术风格,使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技 术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,在世界建筑史上自成系统,独树一帜, 是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它们象一部部石刻的史书,让我们重 温着祖国的历史文化,激发起我们的爱国热情和民族自信心,同时它也是一种 可供人观赏的艺术,给人以美的享受 身映热  派系 严格意义说中国传统建筑方面没有流派的划分,所形成的派系也是按照原住 地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居,其考虑最多的元素是 本地降水、日照等气候条件。根据这种风格及用途来划分中国传统建筑可以分为 以下六大类:闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派 像 身映热  皖派 皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建筑风格之一,是中国 南方民居的代表。最为人熟悉其中徽派即为皖派的一支,徽派民居以黟县西递 、宏村最具代表性,2000年被列入“世界遗产名录〃。徽派民居建筑风格有“三绝′ (民居、祠堂、牌坊)和〃三雕”(木雕、石雕、砖雕)。 徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、白墙是徽 派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美,更重要的是它有防火 火灾蔓延的实用功能。徽派民居的特点之一是高墙深院 方面是防御 盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围 护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光 与外界沟通。这种以天井 为中心,高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶 流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态,这与 晋派民居有异曲同工之妙 身映热  徽派建筑选址非常重要。符合天时、地利、人和皆备的条件,达到“天人合 的境界。村落多建在山之阳,依山傍水或引水入村,和山光水色融成一片 住宅多面临街巷。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。 平 面布局 空间处 理。民 居布局 和 结构紧 自由 屋宇相 连 平面沿 对称布置。民成多为楼房,且以四水归章的天井为单元,组成全户活动中心。天 大住宅亦有 可。随时间推移和人口的增长,单元还可增添,符合微州人几代 建筑形象突出的特征是:白墙 头山墙、 部穿斗式木构架围以高墙,正面多用水平型高墙封起来,两侧山墙做 阶梯形的马头墙,高低起伏,错落有致,黑白辉映,增加了空间的层次和韵律美。 方整的外形,形如 印”为徵州民居的独特风格。民居前后或侧旁,设有庭 置石桌石凳,掘水井鱼池,植果木 至叠山造泉 人和自然融为 体。天门上冗乎都建门或门楼,砖雕精致,晟为徽州民居的一个重要特征。 ●原映条  d nicest 徽 徽派牌坊 宏 徽派祠堂 身映热  四水归堂 四水归堂形象地反映了徽商“肥 水不流外人田”的心态,这与晋派民 居有异曲同工之妙 身映热  原海映象  闽派 闽,即福建,闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格,其中“土楼”是 其最为鲜明的代表。福建土楼,遍布全省大部分地区,尤以福建西南部的漳州」 龙岩地区为众,其中位处西部的永定县和南部的南靖、平和、华安等县最为集中 是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建 筑工艺技术,宋元时期即已出现,明清时期趋于鼎盛,延续至今。一般单体建筑 规模宏大,形态各异,依山傍水,错落有致,建筑风格独特,工程技术高超,文 化内涵丰富。结构上以厚实的夯土墙承重,内部为木构架,以穿斗式结构为主。 常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼(府第式)、宫殿式楼等,楼内生产、生活 防卫设施齐全,是中国传统民居建筑的独特类型,为建筑学、人类学等学科的研 究提供了宝贵的实物资料。其中最著名的有华安的二宜楼,永定的承启楼、振成 楼、奎聚楼、福裕楼,南靖的和贵楼与田螺坑土楼群,平和的绳武楼等都是福建 土楼的典型代表 身映热  福建土楼 土楼内部 福建土楼 身映热