- 1、本文档共22页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
大道之行也
学习目标
、积累一些重要的文言词汇
2、努力提高朗读、背诵的能力
3、了解“大同”社会的特征,并树立乐于
奉献、诚实守信、与人和睦相处等观念。
孔子
中国古代伟
大的思想家、教
育家,春秋末期
儒家学派的创始
人
知识链接
《礼记》—儒家经典之一,全书包括
《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼
运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》
等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各
种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其
人言行的一些小故事
礼运,《礼记》名篇,大约是战国末年
或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
正音、朗读环节(师范
读、全班读、女、男
guan
ju
we1
道之行也,天下为公,选紧与能,讲信
修睦。故/不独亲其亲,不独¥其子,使/老
有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤
独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/
恶其弃于地也,不必藏于己力恶其不出于
也,不必为己。是故/谋闭而不外,盗窃乱
贼而不作,故外户而不闭,/是谓大同。
fen
W
交流合作环节(13分钟):
小组合作讨论翻译全文
今选代表回答
质疑
大道之行也行:施行
令选贤与能
与:与(j),通“举”,选举
故人不独亲其亲故:因此亲:以.为亲,奉养
不独子其子子:以….为子,抚养
使老有所终老:老年人终:赡养
令壮有所用
壮:青壮年用:为社会所用
令幼有所长
幼:小孩
长:成长
矜:通“鳏”老而无妻的人寡:老而无夫的人
孤:幼儿无父的人
独:老而无子的人
废疾者:有残疾或疾病的人
今男有分,女有归分:职业归:归属
令货恶其弃于地也恶:憎恶弃:扔
不必藏于己不必:不一定
是故谋闭而不兴是故:因此兴:发生
盗窃乱贼而不作乱:造反贼:害人作:兴起
故外户而不闭
外户:泛指大门
令是谓大同是:这谓:是大同:“大同”社会
大道指什么?大同指什么?
大道:古代指政治上的最高理想。
今大同:可以理解为儒家的理想社会或人
类社会的最高阶段
诵读课文,理清思路,思考:
1.“大同”社会的根本特征是什么?
天下为公
2.本文是从哪几个方面来说明“大同”
社会的基本特征的?
文档评论(0)