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文化创新的源泉与作用上课yongde;;; 赵本山，1957年生于铁岭开原县莲花村石嘴沟，庄稼院长大的民间演艺奇才。  赵本山6岁时成为孤儿，开始跟二叔（盲人）学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转、小帽等样样精通，尤其是三弦功底尤为突出。苦难的童年成了赵本山一生的财富，为其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。 ;杨丽萍和她的《云南映象》; 杨丽萍，云南大理白族人。她，没有进过任何舞蹈学校，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。 1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》，一举成名。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流，相继在新加坡、俄罗斯、美国、加拿大等国家和地区举行专场舞蹈晚会。 她还自编自导自演了电影《太阳鸟》，并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。; 这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民。;序幕时，天地混沌初开，没有太阳和月亮，随着两声鼓响，天开了。 《太阳》一幕中，太阳鼓、鼓、象角鼓、铜鼓、镲鼓、神鼓依次响开，通灵的人们在太阳的照耀下开始了活动； 《土地》这一幕，灵动的《月光舞》、奔放的《烟盒舞》、柔情的《女人国》、俏皮的《打歌》尽显红土高原上儿女的激情； 《家园》一幕中出现的《林》、《树精》、《生灵》等舞蹈，都反映了云南人对自然、山神、水神、寨神、树神的敬畏； 《祭火》，则表现云南先民对火的崇拜，他们相信火能使人再生，为了这个动人而悲壮的理想，无数的百姓用面具、牛头盛载他们的心愿，开始祭火； 虔诚的信徒带着对神灵的崇敬和向往，虔诚地匍匐在泥土里，用身体丈量土地，去神山朝圣，舞剧走向了尾声。;1、文化发展的实质，就在于文化创新。;　　实践不是动物的活动，不是主观意识或改造主观世界的活动，不是孤立的单个人的活动，不是某些个别的活???。　　　;杨丽萍和她的《云南映像》;课堂探究：;随着新版《红楼梦》的热播，红楼文化再一次流行开来。多年的红学研究已经证实，红楼梦所描写的场景基本就是作者曹雪芹生活年代及家庭状况的真实再现。这告诉我们（ ）A.我们应积极进行文化创新B.社会实践是文化创新的源泉C.社会实践是文化创新的动力D.我们应积极进行社会实践 ; 不差钱引伸为不差能力，那差啥呢？差机会！当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。;; ;斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》 比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。 小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。 结合这则材料，请你说说文化创新的作用？;为什么文化创新可以推动社会实践的发展?; 名师一题; ; ;;关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。 ;《诗经》的创作过程告诉我们：;课堂小结;;;;二、非选择题 5.近日，全国文化厅局长会议在北京举行。文化部长蔡武在会议上强调，在新的一年里要加快构建覆盖城乡的公共文化服务体系，切实保障人民群众基本文化权益；以组织新中国成立６０周年国庆文艺活动为契机，推动文化创新，大力发展文艺创作；大力发展文化产业，满足人民群众多层次、多方面、多样化的精神文化需求；扩大对外文化交流，增强中华文化的国际影响力；转变政府职能，提高各级文化部门“管文化”的水平。;此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢