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中医学对疾病的基本认识
发病原理
健康与疾病是相对的
机体的各组成部分处 健 疾 机体的平衡被打破
于协调、平衡状态
康 病
中医学的健康观
人体脏腑、经络活动正常,气
血阴阳平衡协调,就是“阴平
阳秘”,即为健康。
• 正气:指人体的生理功能,包括人体对疾病的抵
抗能力和修复能力。简称“正”。
• 邪气:泛指一切致病因素。简称“邪”。包括外
来和内生两大类。
Ø外来:风、寒、暑、湿、燥、火等气候因素以及细菌、
病毒或其他致病微生物
Ø 内生:情绪变化、饮食起居等因素
邪正交争是疾病发生发展的基本原理
邪气 邪气胜正气 发病
相搏
正气 正气胜邪气 不病
正气不足是发病的内在根据
n 正气旺盛,人体才能在各种复杂的内外因素影响下仍
然保持健康状态,正如《素问》所说 “正气存内,
邪不可干”。
n 正气虚弱,无力抗邪的情况下,邪气才能乘虚而入,
导致脏腑经络功能失常,造成阴阳失调而发病。即
《素问》中所说:“邪之所凑,其气必虚。”
邪气是发病的重要条件
(1)邪气是导致发病的原因
(2)某些情况下在发病中起主导作用
疠气、高温、高压、电流、枪
弹伤、虫兽伤
发 病 类 型
卒 伏 徐 继 合 复
病
并
发 发 发 发 病 发
卒发
又称顿发,即感邪即发
n 新感外邪较甚;如感受风寒、风热、温热、暑热,邪
气较盛时,多感邪即发。
n 情志剧变:暴怒、大悲
n 毒物所伤:如误服有毒食品、药物中毒、吸入有毒的
秽浊之气等。
n 外伤:如枪弹伤、跌打伤、烧烫伤
n 感受疠气。
徐发
感邪后缓慢发病,又称缓发
n 一般多见于内伤邪气致病,如思虑过度、房事不
节、忧闷、嗜酒,引起机体渐进性病理改变,逐
渐出现临床症状。
伏而后发
指感受邪气后,病邪在机体内潜伏一段时间,
或在诱因的作用下,经过一段时间而发病。
n 常见外感性疾病--伏气温病
n 形成机理
Ø 感邪较轻
Ø 正气处于内敛时期
继发
指在原有疾病未愈的基础上又发生新的疾病。即
是说,继发病首先有原发疾病,并且所产生的新的疾
病与原发病在病理上有密切联系。
u 肝阳上亢—日久发为中风
u 小儿食积—日久发为疳积
合病与并病
-《伤寒论》
n 合病:两经或两个部位以上同时受邪所出现的病证。
如太阳与少阳合病、太阳与阳明合病
n 并病:指感邪后某一部位的证候还没消失,又出现另一部位
的病证。并病多体现于病位传变之中。如太阳与少阳并病。
w 二者区别:
Ø 合病是感受一种邪气同时出现多部位的病证
Ø 并病指在疾病过程中病变部位发生传变,依次出现,原始病
位依然存在
复发
w 是指疾病初愈或疾病的缓解阶段,在某些诱因的作
用下,引起疾病再度发作或反复发作的一种发病形
式。
w 复发的机制,是余邪未尽,正气未复,同时有诱因
的作用,如饮食不慎、用药不当、过度劳累、复感
新邪等。复发引起的疾病,称为“复病”。
复发的基本特点
n 临床表现类似初病,但比初病的病理损害更复杂、
广泛,病情更重;
n 复发的次数愈多,静止期恢复越不完全,预后越差,
易留下后遗症;
n大多有诱因。
复发的主要类型
• 疾病少愈即发—多见于较重的外感性疾病的恢复期。
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