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日本 著名动画片 导演 1922 年,法国影评家埃利 · 福 尔满含感情的预言:“终有一 天动画片会具有纵深感,造型 高超,色彩有层次 …… 会有德 拉克洛瓦的心灵、 鲁本斯 的魅 力、 戈雅 的激情、 米开朗基罗 的活力。一种视觉交响乐,较 之最伟大的音乐家创作的有声 交响乐更为令人激动。”八十 年后,世界动画界最接近埃 利 · 福尔梦想的,首推宫崎骏。 导演 --- 宫崎骏 ” “ 千与千寻 ? 它以现代的日本社会作为舞台,讲述了十岁 的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中 经历了友爱、成长、修行的冒险过程后,终 于回到了人类世界的故事。虽然是献给十岁 的小观众 ,可是却受到了全部年龄观众们 的欢迎。 ? 千与千寻 的大背景是日本的现代都市,故事被安排在 了一个古代日本澡堂,这是个有着东方文化的“神密之城”,原 型是跟据江户时代建筑来描绘的,就像宫崎骏以往的作品一样, 风之谷 的风动力使用 , 天空之城 的天上神奇景观 ,“ 龙猫” 居住的大树和乡村美景。这次他把我们带入了一个富有东方色彩 的世界里,一座富丽宏伟日式浴场,邀请形形色色的各种客人, 而这些“人”却是世界里的神灵,他们在这里享受洗浴,宫崎骏 说这是原自他童年的遐想。在这样一个“洗浴”的地方,又有谁 会想到这是个充斥着金钱、权利、冷漠的世界。宫崎骏本作有两 个主题,一是通过人性展现人的成长,二是反映人与自然的环保 态度。 故事背景 一个 10 岁的小女孩千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。 没想到在搬家的途中,一家人发生了意外。他们进入了一个诡 异的隧道,而通往隧道的另一边则是汤婆婆控制的奇特世界 — — 在那里不劳动的人将会被变成动物。千寻的父母因为没有经 过主人家的同意就吃了那里的食物,最后而变成了猪,而千寻 则在白龙和锅炉爷爷的帮助下在汤屋中获得了一份工作,并且 伺机寻找之后无面人被千寻放入店中,腐烂神(其实是河神) 来到汤屋洗浴,在千寻的帮助下神清气爽地走了,并留给千寻 一个丸子。 内容介绍 内容介绍续 之后千寻用丸子救了因误食青蛙而变得贪吃的无面人和因偷 了钱婆婆印章而被诅咒的白龙。之后千寻将印章还给钱婆婆, 钱婆婆原谅了白龙。白龙求汤婆婆将千寻的父母变回人类, 但汤婆婆还给千寻出了一道难题 —— 一群贪食的猪中谁是她 的父母。千寻变得成熟了,汤婆婆反复强调“一次”的选择 机会,无疑试图给千寻增加压力,迫使她做出错误的选择。 但是汤婆婆不知道白龙(琥珀)曾经偷偷带千寻去看过她变 成猪后的父母。终于,三人离开了这里,回到了原来的世界。 千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情,千寻想回头看 一眼那个小镇,那条白龙,可是想起白龙告诉自己不能回头, 于是千寻咬着牙,随着父母走出了隧道。她是否还能见到白 龙,没有人知道,而这也给观众留下了悬念 …… 千寻的造型 ? 千寻的造型:一个长相 及其普通的少女,宽宽 的四方脸,两只眼睛小 而圆,没有特别吸引人 之处,具有怯弱的性格, 开始给观众的印象平坦, 发展到最后,才让人认 识她的魅力所在。 片中角色 - 琥珀主 / 白龙 ? 曾经生活在人类世界 一条叫做“琥珀川”的河流里的龙,但因为河流被人类掩埋而跟汤婆婆学 魔法,是澡堂的实际管理人员,汤婆婆的得力助手。他在千寻小的时候 救过落水的千寻,并且记得她的名字。为此他冒险给了千寻很多帮助, 如介绍千寻给锅炉爷爷,告诉她的真名(因为一旦记不起来,就永远找 不到回家的路了),带她看变成猪的父母等等。然而他的行动却是被汤 婆婆的诅咒所控制的,经常要为汤婆婆做一些见不得人的勾当,因为偷 取了钱婆婆的魔女印章,差点丢掉性命,后来在千寻等人的帮助下康复 白龙(赈早见琥珀主),并找回了自己遗忘的真名“赈早见琥珀主”和 往事。最终帮千寻和她父母离开了小镇。 片中角色 - 汤婆婆和钱婆婆 片中角色 - 锅炉爷爷 片中角色 - 无面男 人物设计 ? 影片在造型风格上充分体 现了日本民俗,造型设定 在写实与夸张的基调上。 千寻与父母的造型特点是 写实的,而神怪造型师拟 人化的夸张,服饰也强化 了民族特征。使观众从视 觉上形成真实与幻影的冲 击,突出了现实与非现实 之间冲突的喜剧效果。 ? 一个陌生的世界、独自一人坚守着希望,不胆怯,不退缩。父母不在身旁,没有爱抚,没有依 偎,没有撒娇,一切都压在了千寻身上,她必须学着去承担、积极地面对现实。 ? 她在白龙的指引下,独自去找奸诈狡猾、见钱眼开、魔法高深的汤婆婆,虽然心中是无尽的恐 惧、身体也在控制不住地颤抖,但她仍然鼓起勇气向汤婆婆提出了留在这工作的要求。签订了合约, 名字被改为“千”,千寻开始了她新的冒险旅程。 ? 来到魔法世界的第二天,白龙带着千寻去看望她已经变成畜生的父母,在一个无人的花丛旁, 白龙递给千寻用魔法做成的食物,吃着吃
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