《围城》中孙柔嘉女性形象分析.docVIP

艰难的存在，灰色的形象 ——《围城》中孙柔嘉女性形象分析 《围城》中身为女性知识分子的孙柔嘉是个很饱满的人物形象，在现代文化与传统文化的夹击下，孙柔嘉在虚伪黑暗的乱世中艰难地存在，身不由己地在人生之城中被涌进涌出，不知不觉中酿造了自己灰色的人生。 孙柔嘉的进出“围城” 婚姻是女人的第二次生命，她们可以借助出嫁摆脱不济的命运。《围城》中的孙柔嘉掌控塑造了自己第二次生命，但同时，又亲自结束了这次重生。 （一）进城：际遇所迫与工于心计 “孙小姐长圆脸，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常常带着惊异的表情，打扮甚为素净，怕生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕。” 【1】(P122)孙柔嘉的出场十分简陋，但在如此简简单单的描述中，却对她外貌来了个轻微的讽刺。方鸿渐甚至“没有正眼瞧过她，她脸圆脸扁都没有看清楚呢。” 【1】(P130)这也从侧面上说明孙柔嘉在外貌上没有惊人之处。她的家境也并不富裕，“孙先生孙太太对女儿的事淡漠得等于放任。孙先生是个恶意义的所谓好人——无用之人，在报馆里当会计主任，毫无势力。孙太太老来得子，孙家是三代单传，把儿子的抚养作为宗教。” 【1】(P300)对于一个相貌并不出众，在家庭中不被重视，没有地位，独身在外的青年女性来讲，她是没有依靠的，内心是孤独的。同时，作为一个受过高等教育的职业女性，孙柔嘉是新旧时代交替中的女人，一方面掌握了知识走进了社会，获得了经济自主权，另一方面又没有摆脱传统女性以家庭为中心的旧观念，受新思想与传统观念的影响，对孙柔嘉而言，婚姻是保证她活下去的契约，是改变不了的事实，而且她要主动去抓住自己的幸福。因此，婚姻是围城也好，不是围城也罢，她一定要进去，否则就失去了依靠。 同时，孙柔嘉的“进城”也是她算计的结果，对于在夹缝中成长起来的孙柔嘉，同鲍小姐一样深深明白机会要自己找。孙柔嘉大学毕业，在去三闾大学谋职的途中，方鸿渐在甲板上的几句体贴话温暖了她的心，她从此便心生爱意。方鸿渐从家境外貌学历到甲板之语，无一不暗含孙小姐的芳心，因此，她就爱上了方鸿渐，认定他是其摆脱命运的机会，这与其说是爱，不如说是选择，即在身边可能婚配的男人中选择了方鸿渐，她的幸与不幸就从这里开始了。在选择了方鸿渐之后，她就开始一步步实现自己的计划。“这个‘傻’女子不但家庭平凡，而且论‘才学’不如苏文纨，论‘纯情’不及唐晓芙。可她却深谙苏唐都不懂得的当时社会以男性为中心的两性关系法则。把自身的‘软弱’作为武器来捕获自己想要的对象——方鸿渐。他会在方鸿渐面前装幼稚；会在三闾大学上课时，学生造出 I am your husband,you are my wife.” 【2】(P115)等诸如此类侮辱性句子时，来到方鸿渐面前哭诉，事事向他请教，以自身的弱小幼稚激起方鸿渐的同情心和保护欲。她为了方鸿渐的面子与大男人心态，只好在追逐爱情中处处表现一个弱女子的孤独无奈与柔弱无助，以一种欲擒故纵的方法赢得爱情。为了催促方鸿渐，不惜编出陆子潇写匿名信给孙先生告状，在颇有心计的掩饰和创造出的种种机会中，闪电般抓住李梅亭、陆子潇的当口，迫使方鸿渐当众定下与自己的婚约，最终把方鸿渐捕入自己的网中，这所有的一切恰恰体现了孙柔嘉“工于心计”的性格特点。夏志清先生说：“柔嘉是中国文化的典型产品。” 【3】(P283)在她身上，中国女性为应付苦难生活所生就的实用哲学表现得淋漓尽致，而在小说中就体现为她的理智与心计，正因为如此，她进入了梦寐以求的“围城”，成为了真正的“城里人”。 际遇所迫与“工于心计”，让孙柔嘉由一个“城外人”变为一个“城里人”，但是用尽心计的孙柔嘉万万没有想到，自己苦苦追求的“围城”竟然是一个悲剧的开始。 （二）出城：偶然的灾变折射必然的过程 孙柔嘉的婚姻不幸不是一个偶然的灾变，而是一个必然的过程。书的结尾部分，孙柔嘉与方鸿渐的一次常规的吵架例会，却由于李妈的无端插入而导致其婚姻的终结。按照一般常理，夫妻吵架，旁人多以劝架为主，而李妈护主心切、忠心耿耿偏袒孙小姐，她一介入战争马上升级，迅速进入白热化状态，孙柔嘉恨李妈不看场合，以至于不能使吵架合情合理地结束，之后闹到不可收拾，孙柔嘉与方鸿渐彻底决裂。虽然是偶然的一次吵架导致了他们婚姻的结束，但是这是他们婚姻必然的结局，客观地说，李妈只是加速了他们婚姻结束的进程。 孙柔嘉婚姻的结束与其自身有着密切的关系。首先，与孙柔嘉在婚后的不善经营是分不开的。婚后，孙柔嘉已经失去对情感的正确把握，在婚姻中失去了恋爱的智慧，她满心的感情是如何将丈夫变成像姑父那样听话的男人，而忽视了