2020年部编七年级语文上册（1）女娲造人（1）wqPPT课件.pptVIP

课文处处洋溢着人类 诞生的喜悦感，找出有关 词句，说说你对这一喜悦 感的体会 。 人的产生给大自然带来无限生机； 人类产生的同时，也产生了“爱”，产 生了人间的温暖…… 这篇神话真实 感人的地方,在于女娲 造人过程中的心理和 神态描写,尝试分析 “妈妈”女娲的形象。 女娲 神性 人性 神通广大 勤劳、聪明、有爱心、有创造力 女娲是个怎样的形象？ 1.女娲在你心中是一个怎样的形象? （要求：阅读全文。综合全文内容，根据思考题表达见解。自读课文，并拟出发言要点。 ） ·她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 ·她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 ·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。 ·她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 2.作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”？ ·作者把女娲塑造得更像一个“人”，这正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之乐。“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。 人类到底从何而来？有神话 的回答，有科学的解释。你能就 自己所知道的内容来谈谈这个话 题吗？ * * * * * * * * * * * * * * 女娲造人 复述故事情节 1、从女娲的角度复述故事 2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事 要求：尽量运用原文中表现喜悦的词语 字词： 茫莽 榛榛 澄澈 掺合 揉团 掘起 捏泥 mǎng zhēn chān róu chéng jué niē 女 娲： 澄 澈： 幽 光： 灵 敏： 绵 延： 神通广大： 莽莽榛榛： 开 辟: （wā）传说中造人、补天的神。 （chéng chè）清澈透明。 昏暗的光。 反应快。 延续不断。 指特别高明的本领。 草木丛生的样子。 古代神话，盘古氏开天辟地简称辟。 袁珂,生于1916年,神话学家。四 川人,现为四川省社会学院研究员。 论著有《中国古代神话》《古神话 选释》《山海经校注》《神话论文 集》《中国神话传说辞典》。 《中国古代神话》是中国第一部 汉民族古代神话专著，这是一部具 有汉民族古神话特色与风格的文学 作品。 本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的，本文是一篇神话，根据古代神话的记载，加入了作者的合理想像，进行了富有人性化的演绎扩充而成。 女娲造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那还是的人们无法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源，就只好借助于想像来解决这个问题了。 神话是关于神仙或神化的古代英雄故事，是古代劳动人民对自然现象或社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。 神话的特点： （1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工 （2）神话的创作基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的 （3）神话表现了远古人类征服自然的理想和信念， 风俗通 2 1 俗说天地开辟，未 有人民，女娲抟（tu?n， 把某种东西揉成圆形)黄 土作人。剧务（工作剧 烈繁重），力不暇供 （用上所有的力量还来 不及供应），乃引（牵， 拉）绳于泥中，举以 为 人。故富贵者，黄土人； 贫贱者，引绳人也。 译文：