经史子集国学文库：子部·谱录·香乘.pdf

国学知识文库·子部·谱录： 香香乘乘 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《香乘》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 香香乘乘 字数：5042 　　香乘 明 周嘉冑撰 　　香乘原序 　　石友周江左为香乘所载天文地理人事物产囊括古今殆尽矣余无复可 措一辞叶石林燕语述章子厚自岭表还言神仙升举形滞难脱临行须焚名香 百余觔以佐之庐山有道人积香数斛一日尽发命弟子焚于五老峰下默坐其 傍烟盛不相辩忽跃起在峰顶言出子厚与所谓返魂香之说皆未可深信然诗 礼所称燔柴事天萧供祭蒸享苾芬升香椒馨达神明通幽隐其来久远矣佛有 众香国而养生炼形者亦必焚香言岂尽诬哉古人香臭字通谓之臭故大学言 如恶恶臭而孟子以鼻之于臭为性性之所欲不得而安于命余老矣薄命不能 得致奇香展读此乘芳菲菲兮袭余计人性有同好者案头各置一册作如是鼻 观否天以香草比君子屈宋诸君骚赋累累不绝书则好香故余楚俗周君维扬 人实楚产两人譬之草木吾臭味也李维桢序 　　余好睡嗜香性习成癖有生之乐在兹遁世之情弥笃每谓霜里佩黄金者 不贵于枕上黑甜马首杂红尘者不乐于炉中碧篆香之为用大矣哉通天集灵 祀先供圣礼佛籍以导诚祈仙因之升举至返魂祛疫辟邪飞气功可回天殊珍 异物累累征奇岂惟幽破寂绣阁助欢已耶少时尝为此书鸠集一十三卷时欲 命梓殊欺挂漏乃复穷搜遍辑积有年月通得二十八卷嗣后次第获洪颜沉叶 四氏香谱每谱卷帙寥寥似未赅博然又皆修合香方过半且四氏所纂互相重 复至如幽兰木兰等赋于谱无关经余所采通不多则而辩论精审叶氏居优其 修合诸方实有资焉复得晦斋香谱一卷墨娥小录香谱一卷井全录之计余所 纂颇亦浩繁尚冀海底珊瑚不辞探讨而异迹无穷年力有尽乃授剖劂布诸艺 林卅载精勤庶几不负更欲纂睡一书以副初志孝先生所为序正在一十三卷 之时今先生下世二十年惜不得余全书而为之快读不胜高山仰止之思焉周 嘉冑序 　　钦定四库全书 　　臣等谨案香乘二十八卷明周嘉冑撰嘉冑字江左扬州人此书初纂于万 戊午止一十三卷李维桢为作序后自病其略续辑为二十八卷以崇祯辛巳 刊成嘉冑自为前后二序其书凡香品五卷佛藏诸香一卷宫掖诸香一卷香异 一卷香事分类二卷香事别录二卷香绪余一卷法和众妙香四卷凝合花香一 卷熏佩之香涂传之香共一卷香属一卷印香方一卷印香图一卷晦斋香谱一 卷墨娥小录香谱一卷猎香新谱一卷香炉一卷香诗香文各一卷采摭极为繁 富考南宋以来有洪刍叶廷珪诸家之谱今或传或不传真传者亦篇帙廖廖故 周紫芝太仓稊米集称所征香事多在洪谱之外嘉冑此编殚二十余年之力凡 香名品故实以及修合赏鉴诸法无不旁征博引一一具有始末自有香谦以来 惟陈振孙书录解题载有香严三昧十卷篇帙最富嘉冑此集乃几于三倍之谈 香事者固莫详备于斯矣干隆四十六年六月恭校上 　　钦定四库全书 　　香乘卷一 明周嘉冑撰香品随品附事实香最多品类士交广崖州及海南诸国然秦汉巳 前未闻惟称兰蕙椒桂而已至汉武奢广尚书郎奏事者始有舍鸡舌香及诸夷 献香种种征异晋武时外国亦贡异香迨炀帝除夜火山烧沉香甲煎不计数海 南诸香毕至矣唐明皇君臣多有用沈檀脑麝为亭阁何多也后周显德间昆明 国又献蔷薇水矣昔所未有今皆有焉然香一也或生于草或出于木或花或实 或节或叶或皮或液或又假人力煎和而成有供焚者有可佩者又有充入药者 详列如左沈水香考证一十九则木之心节署水则沈故名沈水亦曰水沈半沉 者为栈香不沉者为黄熟香南越志言交州人称为蜜香谓其气如蜜脾也梵书 名阿迦嚧香香之等凡三日沉曰栈曰黄熟是也沈香入水即沉其品凡四曰熟 结乃膏凝结自朽出者日生结乃刀斧伐仆膏结聚者日脱落乃因木朽而结者 日虫漏乃因蠹隙而结者生结为上熟脱次之坚黑为上黄色次之角沈黑润黄 沉黄润蜡沉柔韧华沉纹横皆上品也海岛所出有如石杵如肘如拳如凤雀龟 蛇云气人物及海南马蹄牛头燕口栗竹叶芝菌核子附子等香皆因形命名耳 其栈香入水半浮半沈即沉香之半结连木