经史子集国学文库：子部·谱录·竹谱.pdf

国学知识文库·子部·谱录： 竹竹谱谱 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《竹谱》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 竹竹谱谱 字数：4303 《竹谱》[唐]陈鼎 　　植类，之中有物曰：竹。不刚不柔，非草非木。 　　 《山海经》 《尔雅》皆言：以竹为草，事经圣贤，未有改易。然竟 称草，良有难。安竹形类既自乖殊，且经中文说又自背讹，经云：其草 多族。复云：其竹多篃。又云：云山有桂竹。若谓竹是草，不应称竹。 今既称竹，则非草。可知矣。竹是一族之，总名一形之。偏称也。植物 之中有草木竹，犹动品之中有鱼鸟兽也。年月久远，传写谬误，今日之 疑或非古贤之过也。而比之学者谓：事经前贤，不敢辩正。何异匈奴恶 郅都之名，而畏木偶之质耶。 　　小异空实，大同节目。 　　夫竹之大体多空中，而时有实，十或一耳。故曰小异，然虽有空实 之异，而未有竹之无节者。故曰大同。 　　或茂沙水，或挺巖陆。 　　桃枝筼筜，多植水渚，篁筱之属，必生髙燥。 　　条畅纷敷，青翠森肃。质虽冬蒨，性忌殊寒。九河鲜育，五岭实 繁。 　　九河即骇，太史、马颊、覆釡、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津、禹所 导也。在平原郡五岭之说，互有异同。余往交州行路所见，兼访旧老， 考诸古志。则今南康、始安、临贺、为北岭，临漳、宁浦、为南岭，五 都界内各有一岭，以隔南北之水，俱通南越之地，南康、临贺、始安、 三郡通广州。宁浦、临漳、二郡在广州西南，通交州。或赵佗所通，或 马援所并，厥迹在焉。故陆机请伐鼓五岭，表道九真也。徐广 《杂记》 以剡松阳建安康乐为五岭，其谬远矣。俞益期与韩康伯，以晋兴所统南 移大营，九冈为五岭之数，又其谬也。九河鲜育，忌隆寒也。五岭实繁 好，殊温也。 　　萌笋笣，箨夏多，春鲜根。干将枯，花峇乃县。竹生花实，其年便 枯死峇。竹实也。峇音福。 　　必六十复亦六年 　　竹六十年一易根易根辄结实而枯死其实落土复生六年遂成町竹谓死 为音纣 　　籦龙之美爰自昆仑 　　籦龙竹名黄帝使伶伦伐之于昆仑之墟吹以应律声谱云籦龙大竹此言 非大小之称笛赋云籦龙非也自一竹之名耳所生若是大竹岂中律管与笛 　　贠丘帝竹一节为船巨细已闻形名未传 　　贠丘帝俊竹一节为船郭注云一节为船未详其义俊即舜字假借也 　　桂实一族同称异源 　　桂竹高四五丈大者二尺围阔节大叶状如甘竹而皮赤南康以南所饶也 山海经云灵原桂竹伤人则死是桂竹有二种名同实异其形未详 　　嶽尤劲薄博矢之贤 　　嶽细竹也出蜀志薄肌而劲中三续射博箭嶽音卫见三仓 　　篁任篙笛体特坚圆 　　篁竹坚而促节体圆而质坚皮白如霜粉大者宜行船细者为笛篁音皇见 三仓 　　棘竹骈深一丛为林根如推轮节若束针亦曰笆竹城固是任篾笋既食鬓 发则侵 　　棘竹生交州诸郡蔓生有数十茎大者二尺围肉至厚实中土人破以为弓 枝节皆有刺彼人种以为城卒不可攻万震异物志所种为藩落阻过层墉者也 或卒崩根出大如十石物纵横相承如縿车一名笆竹见三仓笋味落人须发 　　单体虚长各有所育 　　单竹大者如腓虚细长爽岭南土人取其笋未及竹者灰煮绩以为布其精 者如縠焉 　　苦实称名甘亦无目 　　苦竹有白有紫而味苦甘竹似篁而茂叶下节味甘合汤用之此处处亦有 　　弓竹如藤其节郤曲生多卧土立则依木长几百寻状若相续质虽含文须 膏乃缛 　　弓竹出东垂诸山中长数十丈每节辄曲既长且软不能自立若遇木乃倚 质有文章然要须膏涂火灼然后出之篾卧竹上出也 　　厥族之中苏麻特奇修干平节大叶繁枝凌群独秀蓊茸纷披 　　苏麻竹长数丈大者尺余围概节多枝丛生四枝叶大如履竹中可爱者也 此五岭左右遍有之 　　筼筜射筒箖箊桃枝长爽纤叶清肌薄皮千百相乱洪细有差 　　数竹皮叶相似筼筜最大大者中甑笋亦中射筒薄肌而最长节中贮箭因 以为名箖箊叶薄而广越女试劔竹是也桃枝是其中最细者并见方志赋