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8* 论教养
“教养”很具体,因为它总是体现在言谈举止的细节中;“教养”也很深刻,因
为它折射出一个人对自己和他人乃至对社会和自然的态度。《论教养》作为一篇写给青
少年的“书简”,透过众多“有教养”及 “无教养”的现象,探究“真正的教养”和
“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。
1.理解文章内容,明确作者的观点。
2.理解教养的真正内涵。
3.通过讨论、合作探究,归纳本文的中心论点,掌握本文所采用的论证方法。
4.联系实际,谈谈怎样才能做一个有教养的人。
一、新课导入
播放社会上一些不文明现象的视频。(画面:公共场合大喊大叫,随地乱扔垃圾,
影院里看电影把脚跷到前排的座椅上,从公共花圃中剪折花朵……)
在播放的过程中,我看到有的同学已皱起了眉头。视频中出现的这些不文明的现
象,你在生活中可能也遇到过。这些现象比较令人反感,而做出这些行为的人也会让
人觉得缺乏教养。那什么样的人才是有教养的人呢?怎样做才是有教养呢?通过今天
的这堂课,我们就能找到答案。
二、自学指导(一)——预习与交流
1
1.朗读课文,圈点课文的生字词。
恪守(kè) 箴言(zhēn) 自吹自擂(léi)
. . .
允诺(yǔn) 妨碍(ài) 矫揉造作(jiǎo)
. . .
愚蠢(chǔn) 尴尬(gān) 絮絮叨叨(dāo)
. . .
积淀(diàn) 谚语(yàn) 大发雷霆(tíng)
. . .
2.理解课文的重点词语。
贸然:轻率地,不加考虑地。
彬彬:文雅的样子。
涵养:本文中指能控制情绪的功夫;修养。
恪守:严格遵守。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。
絮絮叨叨:形容说话啰唆、唠叨。
疲惫不堪:形容非常疲乏。堪,能忍受。
随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。
3.作者链接。
德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906-1999)是20世纪苏联著名的知识分子之
一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。
17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加
过惨烈的列宁格勒保卫战。1946-1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举
2
为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化
之根。苏联解体后其文学地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他
把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.熟读课文,梳理文章的结构。
【交流点拨】第一部分(1):开门见山,引入论题。
第二部分(2-17):从正反两方面对比论证论题。
第三部分(18):再次强调什么是真正的教养。
2.本文的中心论点是什么?
【交流点拨】做一个有教养、有优雅风度的人。
3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
【交流点拨】①教养首先应该体现在家里;②要有优雅的风度。
(二)深层探究
教师出示问题,学生再读课文,然后分小组讨论,并归纳讨论结果。
1.作者认为教养应首先体现在哪里?
【交流点拨】“首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们
的关系究竟怎么样。”
2.作者先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
【交流点拨】运用举例论证和对比论证,把有无教养的具体事例做对比,更能突
出有教养的必要性和重要性。
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