四库全书基本概念系列文库：颜子鼎编.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 颜颜子子鼎鼎编编 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “颜子鼎编” 的解读，以供大家了解。 颜颜子子鼎鼎编编 二卷。 明徐达左(生卒年不详)编，高阳(生卒年不详)删补并 注。 达左字良夫，号松云道人，平江(今湖南省平江县)人， 元末曾遁迹邓尉山，洪武初，起为建宁县学训导。 高阳，嘉兴(今浙江省嘉兴县)人，仕履不详。 考历代史志，并无颜回之书，故应麟 《甲乙剩言》 称，明太祖时，朝鲜国进 《颜子》书，太祖却之，知 其伪托。 只有宋张栻采经文为 《希颜录》，元高安李纯仁、河 北李鼎递相补益。 达左此书，成于至正二十年(1360)，前有自序，称鼎所 编未及见，纯仁所编，集亦有未然，因更定以成此 编。 高阳又据达左之书 为点窜，首列达左旧目，各注其 当删之由；次列新目，各注其增入之数；末有高阳之 《自识》，称“损益私裁，先后妄参，盖已非达左之旧 矣” 。 达左原序，曾讥二家对于 《庄子》、 《列子》之寓言 杂取而不择，而此本所录庄、列之言则连篇累牍，所 注提倡心学，与达左之旨相背， 《四库全书总目》讥 此书为“姚江末派借颜子以阐禅宗”，不仅“轻改古书， 抑亦厚诬先贤” 。 该书名曰“鼎编”，盖即“鼎新”之义。 《四库全书总目》谓其命名，“亦明季纤诡之习也” 。 《四库全书总目》有该书存目。