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四库全书基本概念系列文库——
释释门门归归敬敬仪仪
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“释门归敬仪”
的解读,以供大家了解。
释释门门归归敬敬仪仪
一卷。
唐代释道宣撰。
道宣生平事迹详见 《四分律合注戒本》辞条。
《释门归敬仪》作于唐龙朔元年(66 1),旨在劝说规范
僧众,禅法归心,笃诚奉法。
此仪共有十章,第一章,敬本教兴;第二章,济时护
法;第三章,因机立仪;第四章,乘心行事;第五
章,奇缘真俗;第六章,引教征迹;第七章,约时科
节;第八章,威仪有序;第九章,功用感通;第十
章,程器陈迹。
于第二章中立四种三实,即:一,一体;二,缘理;
三,化相;四,住持。
于第八章中详解敬仪,列举十一位,即:南无、稽
首、敷坐具、脱革履、偏袒六五轮着地、头面礼足、
右膝着地、互跪、一心合掌、右绕、曲身瞻仰。
于第九章中立十行相,即:礼拜、赞叹、发愿回向、
观佛相好、专念修慈、三归十善、发菩提心、读诵经
戒、供养舍利、造佛形像、修行正观。
此仪规范佛事仪礼,使之礼制定则典型不坠,可称
为“三业宪章” 。
该仪上弘佛道,下摄自他,真俗所归,毫厘不紊。
在历史上发挥了 要的作用。
是常徒之箴铭,救时之枢要。
也是研究佛教礼仪的 要而又珍贵的文献资料。
现见载有天津刻经处刻本。
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