中国典型传统面料──锦.doc

Word 资料 中国典型传统面料──锦 张晓霞摘要：中国古代的锦以工艺精致、色彩艳丽、图案精美而著称，是中国传统服饰中的主要材料。用锦制成的服饰，往往具有特定的意义。正由于此，许多著名品种屡见于史籍。关键词：锦﹔纹样﹔服饰﹔传统锦织物 分类号：TS941.42　文献标识码：B 文章编号：1000-1999(2000)02-0096-04 古代泛称用彩色经、纬丝织出各种图案的织物为锦。如《六书故》所记：“织彩为文曰锦”。 锦之始不晚于周代，《诗经》中屡见“贝锦”、“锦衣”等词句。春秋、战国时期，陈留、襄邑是织锦中心。 《说文》：“锦，襄邑织文”。 《范子计然书》：“锦，大丈出陈留。”左思《魏都赋》：“锦绣襄邑。”王充《论衡.程材篇》：“襄邑俗织锦，钝妇无不巧。”周、汉之际主要是“经锦”，即以经线现花的锦，属于经起花的重平组织。最具代表性的二色锦和三色锦均为经二重组织，锦面细洁平挺，服用效果好。从单层纹织物发展到经二重组织是一大进步，表面经线根据显花的需要互为沉浮，使织物表里清晰地显现出两重以上色彩的花纹，质地也较厚实。湖北江陵马山战国墓出土的舞人动物纹锦，系三色锦，经线显花，在折线组成的波状带内填入舞人、龙、凤、麒麟及小几何形等纹样，图案变化丰富，又便于织造。四色以上的汉锦，则采用分区排置彩色经线的方法织成，新疆地区出土的许多汉锦都运用了这种方法。如“登高明望四海”锦、“延年益寿大宜子孙”锦、“长乐明光”锦等。隋、唐以后多为“纬锦”。 《隋书.何稠传》：何稠“性绝巧，有智思……，博览古图，多识旧物。波斯尝献金绵锦袍，组织殊丽，上命稠为之，稠锦既成，逾所献者”。是说何稠制作纬锦的技艺已超越了波斯锦。纬锦用多梭多彩纬向显花，有多至八梭八色者。如新疆阿斯塔那出土的唐花鸟纹锦，系以大红、粉红、白、墨绿、葱绿、黄、宝蓝、墨紫等八色丝线织成的纬锦，锦面构图繁复，配色华丽，反映了唐代高超的织锦水平。此后各朝各代，始终将锦作为丝织物生产的至为重要的项目。官营织染院局专业性强，分工细致﹔民间机坊遍布城乡，地方锦、特色锦不断涌现。中国织锦历经二、三千年而兴盛不衰，为中国服饰的发展奠定了基础。此外许多带锦的词汇，如“锦绣河山”、“锦绣前程”、“锦衣玉食”、“锦上添花”等，已成为秀丽、美好、富贵、幸福的代词。 锦类织物特点之一是色彩丰富、图案精美。 《尚书.禹贡》：“厥篚织文”。 《孔传》：“织文，锦绮之属。”江声《尚书集注音疏》：“织文，是五色相错有文采者，先染数色之丝，间错而织成文也。 ”但亦有不同见解，如清.屈大均《广东新语.绵布》：“临川吴氏云：染其丝五色，织之成文曰织贝﹔不染五色而织之成文曰织文。是也。”彩色经、纬线通过交错组合，形成了内涵丰富，文采瑰丽的图案，多被冠以为锦名。如晋.陆岁羽《邺中记》载，石虎织锦署在中尚方有大、小登高锦，大、小明光锦，大、小博山锦，大、小茱萸锦，大、小蛟龙锦，蒲桃文锦，斑文锦，凤凰锦，朱雀锦，韬文锦、桃核文锦。其中有些为动物，如蛟龙，与商、周以来的青铜器、玉器上的蟠龙纹同源﹔有些为植物，如茱萸，《广雅.释木》作“越椒”，生于川谷，其味香烈。古代风俗中，农历九月九日(重阳节)佩戴茱萸，以祛邪避灾。 《太平御览》三二晋.周处《风土论》：“九月九日律中无射而数九，俗于此日……折茱萸房以插头，言辟恶气，而御初寒。 ”唐.王维《王右丞集》之《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”团窠锦，锦上织有团窠纹样。团窠纹呈圆形，边多饰联珠或花草纹等，中间常安置对禽、对兽等纹样，著名的“联珠团窠”格式自隋、唐流行至宋。如《宋史.舆服志》载：“景佑元年诏禁锦背、绣背、遍地密花透背采缎，其稀花、团窠、斜窠、杂花不相连者非。”宋.陆游《斋中杂题》诗：“闲将西蜀团窠锦，自背南唐落墨花。”灯笼锦，锦上有以金线织成的灯笼形图案。宋.邵伯温《河南邵氏闻见前录》：“(张贵)妃又尝侍上元宴于端门，服所谓灯笼锦者。”可见非一般服饰品。有些锦织物则被表现得如诗如画。朱启钤《丝绣笔记》引唐.陆龟蒙《锦裙记》：“(侍御史赵郡李君)乃出古锦裾一条，幅长四尺，下广上狭，下阔六寸，上减三寸。半，皆周尺，如直。其前则左有鹤二十，势若飞起，率曲折一胫，口衔葩莩辈﹔右有鹦鹉，耸肩尾，数与鹤相等。二禽大小不类，而隔以花卉﹔均布无余地，界道四向，五色间杂，道上累细细点缀，其中微云琐结，牙以相带，有若驳霞残红，流烟堕雾，春草夹径，远山截空，坏墙古苔，石泓秋水，印丹浸漏，粉蝶涂染，盘缩环佩，云阴涯岸，浓淡霏拂，霭抑冥密，始如不可辨别，及谛视之，条段斩绝，介画处非绣非绘，缜致柔美，又不可状也……” 特点之二是织锦工艺复杂，费工费时，如《释名.释采帛》所云：“锦，金也。作之用功重，其价如金，故其制字从帛与金也。 ”在汉代，优质的