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“三顾茅庐，定天下计；东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉；济助后主，平定叛乱；六出祁山，九伐中原；出师未捷，身死五丈原。”这是谁的一生？ 诸葛亮 杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一、读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。? ?? ? 开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。　　　　 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） ? ? 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） ? 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜fu州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。“三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”； “三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。　　 四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） ? ? 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。 蜀 相杜甫 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 寻——有目的的专程来访，不是漫不经心地信步由之——对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切。 柏森森——自问自答，记祠堂之所在，柏树高大、挺拔，表达对丞相的崇敬；渲染安谧、肃穆的气氛。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 　　碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，英雄长逝、遗迹荒落这是何等凄凉伤感。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 天下计——推崇其济世雄才 老臣心——赞扬其报国忠忱 雄才大略和生平业绩 忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格 诗人之所以景仰诸葛武侯的缘由 　　 杜甫此诗作于上元元年（760）初到成都之时。这时，持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命运仍在风雨飘摇之中，在这样的大背景下，杜甫目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。到成都郊外的武侯祠去凭吊，写作此诗，自然不单是发思古之幽情，而是抒发了自己的功业未就的深沉感慨。 。 * 3 看作者 沉郁顿挫 才气纵横 忧国忧民 壮志未酬 历经磨难 诗风 “诗圣” 《茅屋为秋风所破歌》 仕途坎坷 穷困流离 亲历战乱——安史之乱（背景） 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。 感伤 叹惋 以乐景写哀情 是失败的英雄，还是成功的英雄？ 是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。 出师未捷身先死，长使 英雄 泪满澿 这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，即便如此，他却依然挂念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，是自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。 赏意象 赏技巧 赏形象 赏感情 柏（因需而寻） 乐景写哀情（因