老子的道的思想核心.ppt

解读《道德经》之“道” ---云海 鲁迅先生说：“不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”“中国根柢全在道教”。 德国总理施罗德曾在电视上呼吁，每个德国家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。 日本当代学者卢川芳郎说：“《老子》有一种魅力，它给在世俗世界压迫下疲惫的人们以一种神奇的力量。” 名人眼中的《道德经》 理解道德经之道字 “道”在《道德经》中都是以什么形式出现的。在多少章，多少次出现。下面，我用学术界比较公认的，都比较认可，王弼所排定的章次，来把“道”在《道德经》中所出现的章次，简单的一一列出。 1、一章：道，可道，非常道，（宇宙之道） 2、 四章：道，冲而用之，或不盈。（道之所用） 3、八章：水利万物而不争，故几于道 （取象尽意） 4、九章：功成名就遂身退，天之道 （效法天道） 5、十四章：执古之道，以御今有，能知古始，是谓道纪 （道的纲纪） 6、十五章：古之善为道者……保此道者不欲盈…… （修道之人） 7、十六章：…知常客，客乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久（自然之道） 8、十八章：大道废，有仁义，智慧出，大有为（政治之道） 9、二十一章：孔德之容，唯道是从，道之为物，唯恍唯惚 （道之形体） 10、二十三章：……故从事于道者，同于道……同于道者，道亦乐之 （无为之道） 11、二十四章：……其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道不处（道之所为） 12 、二十五章：……吾不知其名，强字之曰道。……故道大，天大地大，人亦大。……人法地，地法天，天法道，道法自然 （道始与万事万物关系） 13、三十章：以道左人者不以兵强天下……物壮则老，是谓不道，不道早亡 （道之所用） 14、三十一章：夫兵者，不详之器，物或恶之，故有道者不处 （道之所用） 15、三十二章：道，常无，名朴，……道之在天下，犹川谷之于江海（以物比道） 16、三十四章：大道泛兮，其可左右，……（宇宙之道） 17、三十五章：道之出口，谈乎其无味。（道本无言） 18、三十七章：道常无为而无不为。 （无为之道） 19、三十八章：上德无为而无以为，下德无为而有以为，故失道而后德……前识者道之华，而愚之始。 20、四十章：反者道之动，弱者道之用。（用之道） 21、四十一章：上士闻道，勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道……明道若昧，进道若退，类道若数……道隐无名。夫为道，善贷且成。（行道与修道） 22、 四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物。（道的自然过程） 23、 四十六章：天下有道，却走马以粪。天下无道戎马生于郊。（人之道） 24、四十七章：不窥片庸知天道（感应之道） 25、 四十八章：为学日益，为道日损，损之又损，以至无为，无为而无不为。（如何修道） 26、 五十一章：道生之，德富之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道，而贵德。 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。 故道生之，德处之，长之育之，亭之蜀之，美之覆之。（道与德之关系） 27、五十三章：使我介然有知，行于大道，唯施是最，大道甚夷，而民好径……是谓盗夸，非道也哉！（道与世人的关系） 28、五十五章：心使气日强，壮者亡，谓之不道，不道早亡（精神思维之道） 29、 五十九章　长生久视之道。（长生之道） 30、六十章：治大国，若烹小鲜，以道位天下……（取政治之道） 32、十二章：道者万物之奥……不如坐进此道，古之所以贵道者何……（万物为道之本） 30、六十五章：古之善为道者。非以明民，将以愚之。（政治之道） 31、六十七章：天下皆谓我道大。似不肖。（修为之道） 32、七十三章：天之道，不争而善胜，不言而善应（天之道） 33、七十七章：天之道……天之道……人之道……唯有道者（修之道） 34、七十九章：天道无亲（修之道） 35、八十一章：天之道，利而不害，人之道为而不争。（天人合一之道） /mzdcvjrwcfcenzr/item/45d268c4a3cf7eb90d0a7bbb （摘自） 道是什么？ 1、万物的来源与归宿 2、整体与永恒的观点 3、悟道方法：虚与静 从道来看万物 1、一往平等的精神 2、平衡和谐的状态 3、得失可以泯除 道家要义 1、“道”是“自本自根”，永远存在。 2、“德”是万物“得之于道者”，亦即万物的本性与禀赋。 3、道无所不在，又不局限于万物之中。 4、人的最高智慧是明白“未始有物”，这是走上逍遥人生的关键。 道是什么 人的认知与欲望、社会困境、虚无主义及其化解之道 身体的困境 1.追逐生存所需，疲困不已 2.勾心斗角，欲望无穷 3.情绪复杂多变，难以安顿 心智的茫然 1.人类中心的价值观是虚妄的 2.本末倒置，轻重不分 3.卖弄智巧，错失大道 虚无主义的