天命明师的印证.ppt

天命明師的印證 李點傳師 慈悲 請您用心思考的問題？ 1.引保師常說：「道很好」，好在那裡﹖您 看到什麼？您聽到什麼？ 2.為什麼求完道會躲劫避難？身軟如棉、一 指超生？ 3.過去的修行人，為何要千里訪明師，萬里 求口訣？ 4.過去的修行人，為何「修道如牛毛，成道 如牛角」？ 5.「摸得著根的成佛祖，摸不著根的瞎修 行」的意義是什麼？ 修道為何一定要拜明師？ 考查過去仙佛聖哲都必然訪求明師：〈孔子、釋迦牟尼佛、軒轅皇帝、耶穌、皆各有師承。﹞ （1）孔子拜老子而有猶龍之歎。 （2）釋迦牟尼佛雪山菩提樹下苦修六年，夜睹 北極星，由燃燈古佛授記，大徹大悟。 （3）軒轅皇帝找出世之法，拜了七十二位老師 終不可得，最後拜十三歲廣成子為師，終 得正法。 （4）六祖惠能拜五祖弘忍為師而為一代祖師。 何謂天命明師 天命明師乃領受　無生老母明命，為一大事因緣而應時應運倒裝降世，接續道統，代天傳道，以指點眾生回復本性達本還原的一代祖師。 1.天命之謂性，乃上天賦于萬彙人類的本命。 子曰：君子有三畏－畏天命、畏大人、畏聖人 之言。 2.這裡所言天命就是　無生老母的明命；所以明  師就是受上天　無生老母的明命而來。 3.明師是為一大事因緣而降生人間。 介紹當代的天命明師 1.師尊： （1）濟公活佛分靈降世，弓長祖，俗姓張，聖諱 上奎下生，字上光下璧，道號上天下然。 （2）光緒十五年（西元1889）民前二十三年七月 十九日誕生於山東濟寧。 （3）民國四年求道，十九年奉命為達摩祖師以來 第十八代祖，民國三十六年中秋夜歸空於  四川成都，　老母敕封為　天然古佛，享年 五十有九。 介紹當代的天命明師 2.師母： （1）月慧菩薩分靈降世，子系祖，　　　　　俗姓孫，聖諱上素下真，字上明下善，　　道號上慧下明。 （2）光緒廿一年（西元1995）民前　　十七年八月廿八日生於山東單縣。 （3）民國十九年與師尊同領天命，民　　國六十四年歸空， 老母敕封為　　中華聖母。享年八十有一。 當代天命明師之實證天命之流行速於置郵傳命 　1.有代代相承的道脈─ 　壇經般若品第二：善知識，後代得吾法者，將此頓教法門，於同見同行，發願受持如事佛故，終身而不退者，定入聖位，然須傳授從上以來、默傳分付，不得匿其正法，若不同見同行，在別法中、不得傳付，損彼前人，究竟無益，恐愚人不解，謗此法門，百劫千生，斷佛種性。 當代天命明師之實證天命之流行速於置郵傳命 2 .萬仙助道確證先說後應的預言 （1）山西省大同府古廟七佛寺預言碑文（係女媧娘娘所刻）「母定三陽渡原人，復始羲皇降道源， 　臨初太公闡聖王，泰來天真辦收圓。」 當代天命明師之實證天命之流行速於置郵傳命 　2 .萬仙助道確證先說後應的預言 （2）龍華經： 「弓長出世幾人知，渡盡萬教齊歸一， 走馬點玄時年至，渡脫皇胎早出期。」 當代天命明師之實證天命之流行速於置郵傳命 　2 .萬仙助道確證先說後應的預言 （3）彌勒真經： ◎彌勒菩薩曾轉生為傅大士、布袋和尚，於清朝轉世為第十七代　　　祖師，俗姓路，諱名上中下一，生於道光廿八年四月廿四日，　　　於光緒八年三月十五日奉命掌道盤， 於民國十四年二月二日　　　歸空。 　  ◎於民國十五年三月三日，借山西省楊春齡來山東省濟寧府顯化  借竅一百天，口吐金公妙典，手寫彌勒真經傳世，雙手同寫梅 花篆字：「風吹竹葉龍舞爪，雨打荷花 鳳點頭。」 ◎彌勒真經內云：天真收圓掛聖號。 　　　　天是天然師尊，真是素真師母。 當代天命明師之實證天命之流行速於置郵傳命 2 .萬仙助道確證先說後應的預言 （4）黃河決堤碑文：林福來先生於日據時代徵 調軍佚時所抄寫，黃河決堤顯現之碑文。 ａ、弓長應運領天命，口傳心印宏真道 ｂ、云及三六中秋夜，人雖圓寂道猶存 ｃ、子系太陰繼承接，立人立己天命擔 ｄ、母開慧明接金線，絲毫不錯天然盤 當代天命明師之實證天命之流行速於置郵傳命 2 .萬仙助道確證先說後應的預言 （5）後天鸞堂印證天命明師：斗南天龍宮： 「若不求得天然渡，歷劫千生身難翻」 當代天命明師之實證天命之流行速於置郵傳命 3.今日道場萬仙助道的事實─護持天命