孝经与企业文化培训-公开课件（精选）.ppt

■与自己和谐相处■与他人和谐相处■与社会和谐相处■与自然和谐相处  ■ 对万物用之以感恩,则得万物泽被 ■ 对人用之以爱敬,则得世人礼让 ■ 对自然以敬畏,则得神明护佑“贵人何在？”   改变关系即改变结果： 将别人视为已 人类的发展其实就是 传承 血脉的传承 文明的传承 智慧 中华5000年的文明与智慧 如何传承？（留有钱财万贯不如教育好孩子做人的道理） 读圣贤书（让自己有5000年的智慧打底） 动机：■恭敬之心■珍惜之心■好学之心■传承之心  上贵之相： ■ 坐如介石不动 ■ 卧如棲鳥不搖 ■立昂昂然如孤峰之聳 ■行洋洋然如平水之流 喜怒不動其心 榮辱不易其操  文化的根本： ■ 君——立业 领导 ■ 亲——立身 ■ 师——长善而救恶传承的是孝，教以爱敬之心，道德。 四、以孝治国的成就  儒家思想治理國家 儒家思想在經濟方面 孝经与企业文化培训 孝经与企业文化培训讲师：谭小琥 1。孝文化到底是怎样的文化？2.《孝立人生》的课程价值？3.企业文化建设中的“孝”核心思想在现行工作中能解决哪些困惑？ “孝乃德之本”。。。 人与人之间还有信赖感吗？你对周围人和事放心吗？食品安全、天灾人祸的背后真的不可规避吗？（11.15火灾）  超女王贝11。23事件 人何以立世 首先做一个让别人放心的人： 1.能力上放心（爱）？？ 2.安全上放心（敬）？？ 三、孝为什么可立人生 1、管理人需要先教化人 2、教化从人的天性开始 孝为人性间最真最醇的道理 孝乃天道 孝顺乎天地，取法自然，是一种与生俱来的灵明的德性，这种德性，它源于自然、孕于本然，如果说羔羊跪乳、乌鸦反哺是动物的天性，那么父母对儿女的慈爱、儿女对父母的孝顺则是人类的天性。《孝经》三才章说：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。所以说孝道啊，就像日月星辰在上天的更迭运转一样，有其固有的规律，也像大地江河流水一样有其适度的法则。如果说斗转星移、寒暑易节是星辰天体的规律，那父慈子孝的孝悌之道便是人类的最高品行。 天道 孝从本质上说，它是蕴含于人类本能的一种敬畏，源于人类在心底对天地、自然大道的一种认知，是个体对本源母体的一种天然的情感。人类的这种认知、情感并非后天教化而得，而是与生俱来的。所以说孝道乃天道，一个人选择了孝，就是顺应天道，心中就有了敬畏之心，就有了恭顺之心，心里真正有了敬畏与恭顺之心，方能看清生命的本质，参透生活的真谛，上可以淡然顺应天命，接受生命的无常，命运的多舛。下可以欣然面对人情，不苛求，无傲慢，真正达到心无所住，而生其心，不再执著于外在的浮华，放下心中的执著，也就真正达到了心灵的回归。 孝乃人道 1、德之本 百善孝为先，所有的教化都是从孝里面发展出来的。子曰：仁者，人也，亲亲为大，如果把这种仁爱恭顺父母之心推广到君王就是忠诚，推广到兄弟就是友爱，推广到夫妇就是和睦，推广到朋友就是守信，推广到天下人民，则能敬爱天下的人民。 家和之本 孝是家庭伦理的核心，也是维系家庭和谐的粘合剂。在家庭中存在这么几对关键关系：夫与妻的关系、亲与子的关系、兄弟姐妹之间的关系，而这三对关系中，亲子和兄弟姐妹之间的关系都直接涉及到孝，夫妻之间又是孝的一个延伸，可见孝在家庭伦理中的作用。如果一个家庭里面，儿女对父母没有孝顺，父母对子女没有慈爱，弟辈没有对兄辈的敬重，兄辈对弟辈没有爱护，那维系家庭的基础就不复存在了，即使从伦理上、法律上还保存着家人的关系，而在实质上没有孝的家庭已经名存实亡。一个真正父慈子孝，长幼有序的家庭才会其乐融融。因为有孝，夫妻之间方能相濡以沫，举案齐眉；因为有孝，亲子之间方能父慈子孝，亦师亦友；因为有孝，婆媳之间才能捐弃前嫌，化干戈为玉帛。 立身行道之本 一个君子信守孝道，修身养德，就有了立身行道的基础，孟子把“仁爱”思想分三个层次：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” “亲亲”，为第一层次，亲亲即是孝，以孝为本，意即首先要爱自己的亲人；“仁民”，为第二层次，即像爱自己的亲人那样去爱所有的人；“爱物”，为第三层次，即像爱人那样去爱万物。一个人以亲亲之孝开始，孝顺自己的父母，敬重自己的兄长，慈爱自己的子女，于是家庭和睦，其乐融融；然后将亲亲之情扩展到周围的人， “老吾老以 及人之老；幼吾幼以 及人之幼”。一个人达到了这样“仁民”的境界，有了这样的胸怀，在做事时基本就不会遇到什么障碍，因为他能以