第三讲 曹雪芹与《红楼梦》.ppt

第三讲 曹雪芹与《红楼梦》 一、《红楼梦》作者是曹雪芹 四、曹家与《红楼梦》中的贾家 一、《红楼梦》作者是曹雪芹 （1）《红楼梦》内容 （2）脂砚斋批语 （3）好友敦诚、敦敏等人的诗文 《红楼梦》内容： 后来, 又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历.空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事……将石头记再检阅一遍……从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改石头记为情僧录。至吴玉峰题曰《红楼梦》，东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰金陵十二钗。并题一绝云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。（第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀） 这一日空空道人又从青埂峰前经过,见……历叙了多少收缘结果的话头, ……直寻到急流津觉迷渡口, 草庵中睡着一个人（贾雨村） ……道:“这事我早已亲见尽知。你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”空空道人忙问何人，那人道:“你须待某年某月某日到一个悼红轩中,有个曹雪芹先生,只说贾雨村言托他如此如此。”……（第一二零回　甄士隐详说太虚情　贾雨村归结红楼梦） 脂砚斋批语 脂砚斋甲戌本第一回眉批：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。”甲午八日泪笔 庚辰本第七十五回前面有一扉页,上写:“乾隆二十一年五月初七日对清,缺中秋诗,俟雪芹。” 靖本在十三回“秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府”的前评中写到：秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。”（畸笏叟） 已发现的记载“曹雪芹”的文稿资料 敦诚（雍正十二年1734——乾隆五十六年1791）字敬亭，号松堂，努尔哈赤第十二子阿济格之五世孙，敦敏之弟。五岁入家塾，十一岁进右翼宗学读书。二十二岁在宗学考试中列为优等，著有《四松堂集》、《鹪鹩庵杂志》 、《白香山琵琶行传奇》等。 敦敏（1729～ ？）姓爱新觉罗氏，字子明，号懋斋。十六岁进右翼宗学读书，二十七岁在宗学考试中列为优等。 《懋斋诗钞》 张宜泉（1720—1770），今北京通县张家湾人，内务府汉军旗。著有《春柳堂诗稿》，现存最早者为光绪年间刊本，由其嫡孙张介卿付梓，对于曹学研究价值极大。 永忠：清朝人，祖父为恂[xún]勤郡王允禵（康熙十四子），父亲为多罗恭勤贝勒弘明（允禵五子）。永忠是一位被时人称为“少陵、昌陵之后，惟东坡可与论比”的优秀诗人。他最大爱好为藏书，尤喜奇书异籍，对《红楼梦》认识深刻，有不少题作。 墨香：敦诚敦敏的叔叔。明义的堂姐丈。 明义：生于乾隆八年，卒于嘉庆八年以后（约1748--1803以后），比曹雪芹年轻二十多岁。姓富察氏，号我斋，满洲镶黄旗人，傅恒的二兄傅清之子，明仁的胞弟,乾隆帝的孝贤皇后之侄,是清皇朝的皇室成员。其胞兄明仁，堂兄明琳、明瑞、堂姨夫墨香等人都是曹雪芹圈子中的人。著作诗集《绿烟锁窗集》有《题红楼梦》组诗二十首，是有关《红楼梦》的最早文献之一。 袁枚《随园诗话》 西清《桦叶述闻》 好友敦诚、敦敏等人的诗文 敦诚《鹪鹩庵杂志》有《挽曹雪芹》诗二首（约作于癸未1763上巳节以后 ），并且有记载文字： 余昔为白香山《琵琶行》传奇一折，诸君题跋，不下数十家。曹雪芹诗末云：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”亦新奇可诵。曹平生为诗大类如此，竟坎坷以终。 在《四松堂集》付刻底本上有一首《挽曹雪芹》（约写于甲申1769年初）。 还有《配刀质酒歌》，写于乾隆二十七年（壬午1762，但吴世昌认定是乾隆二十八年1763年），记雪芹秋末来访共饮情况，“秋晓遇雪芹于槐园，风雨淋涔，朝寒袭袂。时主人未出，雪芹酒渴如狂。余因解佩刀沽酒而饮之。雪芹欢甚，作长歌以谢余，余亦作此答之。” 敦敏《懋斋诗钞》有《小诗代柬寄曹雪芹》（约作于癸未上巳节前三日，是引起曹雪芹卒年争论的诗歌 ），《河干集饮题壁兼吊雪芹》等。 张宜泉《春柳堂诗稿》有诗《和曹雪芹西郊信步憩废寺原韵》 永忠《延芬室集》里《因墨香得观〈红楼梦〉小说吊雪芹》诗三首，其中一首曰：“因墨香得观红楼梦小说。《吊雪芹》“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。”（墨香：敦诚敦敏捷的叔叔。明义的堂姐丈 ）