云南美丽的哈尼族.ppt

云南少数民族介绍 云南独有的哈尼族 古老的哈尼族 哈尼族的介绍 哈尼族的风俗 哈尼族的传统节日 哈尼族的建筑 哈尼族的服饰 哈尼族的介绍——古老的哈尼族 哈尼族共125万多人，其中云南省124.8万多人，主要聚居在红河和澜沧江的中间地带。哈尼族有“卡多”、“尼”、“碧的”等自称，他称20多种，解放后统称为哈尼族。 哈尼族的历史悠久，早期与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐时代，哈尼族与彝族的先民又同被称为“乌蛮”。 哈尼族的习俗 哈尼族的婚俗 过节期间前一年出嫁的姑娘可以到山林里聚会．互相诉说自己的新婚生活，外人不得偷听。如有人偷听者，此人会被受到惩罚。婚前青年男女社交自由，如果男女双方情投意合，由双方的老人同走一段路，如果在路上没遇见兔子、狼等野兽，就算定婚了。 哈尼族的丧葬 在哈尼族的人生礼仪中，葬礼是最为隆重的，哈尼族认为：“人生在世一辈子，死在阴间得永生”。因此，死仅仅是跨向另一世界的门槛，人的灵魂永不灭，因而要举行盛大的葬礼。??? 哈尼族葬礼中一般都有吃临终饭、续气、鸣枪宣告、易床、停尸、净身穿寿服、钉棺等一系列仪式。其中哭唱挽歌是最重要的部份，它贯穿了丧葬活动的始终。对挽歌唱词掌握得多寡深浅，无形中也成了衡量哈尼女子是否聪颖能干的尺度之一。姑娘少妇一遇丧事，便群起聚集丧家，实地摹仿学习。因而整个场面，真假哭声混杂而此起彼伏，热闹非凡。然而一曲丧家哀歌唱下，也足以让每个听者潸然泪下。??? 出殡前两天，丧家要请有名的摩匹（祭司）给死者念育“指路经”和家谱，眼睛半睁半闭，手拿一把竹筒，每念完一段，竹筒便在地上“咚、咚、咚”敲击几下。归途中还须知道祖先名字，故摩匹也要不断念诵家谱，这样，死者才会顺利得到祖先承认。??? 哈尼族葬礼中还有最引人注目的盛大仪式“莫搓搓”，一般都是为正常死亡的高寿男女举行的。出殡前夜，青年男女在丧家附年燃起箐火，敲锣打鼓。年轻人眉目传情，歌声舞影，通宵达旦。哈尼山寨平时严禁有关性内容的玩笑在异性或亲戚面前出现，然而，在“莫搓搓”之夜，完全代之以生死融、哀乐共有的景象，而这恰恰体现了哈尼族的人生理念：死，意味着生，没有生就没有死，没有死也就没有生。个人躯体的死亡和消失，不应成为民族群体衰落中喻示，而应当成为这个民族嬉体永生与和繁荣的契机。? 哈尼族的重要节日 “十月年”——哈尼族辞旧迎新的季节 农历十月是哈尼族辞旧迎新的季节。绿春各地的哈尼人民像汉族人民过春节一样隆重地过起了一年一度的干“通通”即“十月年”。十月年期间，每个哈尼山寨都摆开长龙宴、跳起了乐作舞，并邀请瑶族、彝族兄弟民族参与到活动中来。 哈尼的嘎汤帕节 “嘎汤帕”，哈尼语为“万物更新”或“纪念祖先汤帕”，时间在每年元月2日至4日。节庆期间，哈尼人穿上节日盛装，杀猪宰鸡、舂糍粑，祭祀祖先，宴请亲朋，共庆新年。青年男女可成群结队上山采野花、摘野果。男人们不论年龄大小，都要做一个陀螺，大家到开阔的场地上开展打陀螺比赛。无论男女老少，都可尽情娱乐，以辞旧迎新。　 哈尼的“苦扎扎” .在村寨里，每年的“苦扎扎”节日--就是哈尼族的小年，小伙子，大姑娘们就会聚到一起，玩下面的的这个玩意儿，那是小伙向姑娘表示爱意的一种形式，小伙荡得愈高愈快，呵呵，姑娘就会愈高兴啦~~大家可以看小伙后面的竹子，那是一般哈尼村寨的象征，基本上都有的。真热闹啊， 敲起你手中的牛皮鼓，穿上你节日的盛装，拿着那棕树叶，跳起那古老的舞蹈，美丽的家乡，淳朴的人民。不对啊，我们家的情况跟这差别颇大呀！近年来，很多哈尼村庄都已经汉化了，但是一颗哈尼人淳朴好客的民风是永远都不会改变的，这一点请组织放心！ 穿上节日的盛装，小姑娘来照相啦，一个个笑得如此甜蜜 哈尼的吃新谷节 哈尼族有“吃新谷”的习俗。吃新谷这一天，每户人家按照老规矩，应在东方刚露鱼肚白时，到自家水田拔回一小捆连根带穗的稻子。拔稻时要选择株数逢单的稻穴，背回时无论遇到生、熟人都不打招呼，否则以为不吉。到了下午，把早上背回来的稻穗搓下谷粒，连壳放在锅里烘焙直至出米花。大家吃米花前，应先给狗吃一点。因为自古传说，哈尼族在一场大洪水后重新得到的谷种是狗叼来的，所以要感谢它。吃过米花，也要把当年栽种的瓜豆菜蔬统统拿出来尝新，同时一定要吃一碗嫩竹笋，象征来年的收成象新竹一样节节高；还要杀吃阉过的大肥鸡，希冀来年的生活丰足美满。 哈尼吃蚂蚱节 矻捉蚂蚱节是绿春县城一带哈尼族的传统节日，哈尼语叫“Albaol nievq”，在六月年(每年农历六月 二十四日)后的第一个属鸡日或属猴日举行，意为消灭害虫、祈求五谷丰收。 哈尼族的建筑 哈尼族的住房主要分地面建筑物的“封火房”、“蘑菇房”、“土掌房”和干栏建筑两类，而以前者为居多。部分地