相处容易相爱难.doc

首先感谢对方一辩的相处易，二辩的相爱难（勇敢），四辩的真诚实（诡辩）。经过三个提问，让我们来看一下对方辩友给我们带来了什么！ 再次谢谢对方一辩认可我方的观点。相处是一种必然，而相爱则是偶然。这就好比我对我方4辩不胜感冒，但是不得不承认她是一位才思敏捷的才女，为了这次辩论，我要发扬团队精神，与她朝夕相处，一起讨论辩题，但是我们却最终不可能相爱，因为相爱是一种不言而喻的感觉，是一种求之不得的缘分。非常佩服2辩的勇气，但是呢、我私下问过4辩，她并不爱你，这就好比你走在许仙与白娘子相会的断桥上时，夕阳西斜，断桥残雪，你自以为你遇到生命中的另一半。可是结果呢？却是襄王有梦，神女无心，一切只是你自己的单相思罢了。四辩继承了一辩的狭隘思想， 模棱两可的把话题扯远了。 谨承我方一辩的观点，接下来由我来论述我方的观点，其实、我们每个人心里都有对爱的不同理解和感受，但是相同的是爱在我们心目中的地位无一例外都是神圣和崇高的，我们今天之所以坚定的认为相处容易相爱难是由于以下的考虑： 第一：相爱的难，难在于我们相爱权利取得的难，从唐玄宗的绵绵遗恨，到梁祝的双双化蝶，再到泰坦尼克的永失我心。无数的爱情悲剧告诉我们，爱情之花凋零于命运与人生的矛盾。为了争取这份相爱的权利，多少人承受生活压力，进行着生命与现实的对抗，柔弱与强硬的交锋。 第二：相爱难，又难在要把爱摆正在我们生命中的位置，爱是源于生活，又高于生活的一种情感体验，因此它既盛开芬芳在生活的大地上，又必然会傲然独立在我们的精神世界中，所以摆正爱的位置，是指既要在纷繁紧张的生活中创造生命的诗意，又能在激情燃烧的岁月里回到现实的沧桑与浩瀚，这就是相爱的艺术，而艺术从来都不简单。 第三：相爱难，难在纷繁复杂的社会中找到真爱，难在平凡的生活中坚持爱的承诺。两个人即使有幸坠入爱河，爱又难在保存往日的温度，现代社会，人们往往疲于应付快节奏的生活而疏于灌溉彼此的情感，相处的艺术做得很到位，但是相处的平安无事却并不能保证爱的长久。相爱者因生活的困窘而变质，生活中的困难是客观的存在，究竟是装入朝夕相处的口袋，还是记在相爱的账上？我方认为关键还是找出困难的根源，为爱人改变一下就那么难吗？多付出一点就那么难吗？其实当你不在愿意付出与奉献的时候，不是相处出了问题，而是相爱打了折扣！ 唯有真正的爱情可以跨越千山万水品味爱的至纯至美，也唯有真正的爱情才能在生活的历练中焕发出永恒的光辉。 找根源。 对方辩友告诉我们爱情是发展的过程，有不同的阶段，但是他们却在事例论证中，告诉我们相爱只存在于婚姻之前，而婚姻之后的爱情只能算相处，如果这样，您能告诉我结婚后的家庭都没有爱情只是在相处吗？ 我们认为相爱难，就像鲁迅先生说的，难在要让爱在生活中实施更新成长创造，生活本身是有惰性的，我们的心灵也会厌倦一切一成不变的东西，爱的困境只能通过爱的创造来解决。以履行拮据的生活责任，去践行曾经爱情的承诺。 徐志摩也曾说过：“我将在茫茫人海中寻找我之唯一灵魂之所在，得之，我幸，不得，我命。”这不正说明了真爱难求，若真的珍惜自己的感情就该明白，自己那唯一灵魂之所在是很难找到的，即便一生寻求不到，也只是命运安排。 英国作家哈代说过：在世界上，呼唤的人与不被呼唤的人，往往是不能互相应答的。这是一种生命的凄苦。 相爱是主观意识，相处却受客观条件限制，既然相处是相爱的实现过程，那么是不是说，相处越难，相爱就越难呢？ 古语有云：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。可见真正的爱，又岂是一朝一夕之功？而相处却是你无时无刻不在进行的活动，难道在千千万万个与你相处的人中，就一定会有万万千千个人与你相爱吗？ 即使我们相爱了，相恋了，可最终的结果还是有可能不圆满。据民政部提供的数据， 今年 2011 年一季度，全国有 46.5 万对夫妻劳燕分飞，平均每天有 5000 对夫妻离婚，离婚 率为 14.6% ，而且在不断走高。还有更多的夫妻，他们只是为了自己的子女、父母、周围人的看法，在勉力维持自己的婚姻，其实他们的爱情早已走到尽头。正是相爱难啊！ 相处只是彼此之间的来往，比起相爱，简单了许多，相爱的条件太多，所以，相处容易相爱难。 自由辩论思路: 驳歌曲: 张学友唱过：也许相爱很难，就难在双方各有各寄望怎么办。 驳相爱相处顺序: 没有采蜜、哪来的酿蜜。产生相爱是相爱的一部分。 经过熙熙攘攘的婚姻生活，我们发现大部分也都相处过来了，其实相处有什么难呢？真正的难是平凡的生活后依然相爱如初。 相处是相爱萌发的土壤。种子要开花结果还需雨露阳光，相比之下，土壤比雨露阳光常见的多啊！三千弱水，那一瓢的缘分请你珍惜。五百回眸，那心灵的交流请你珍藏！ 驳离婚:难怪离婚判决书上总是写着四个大字：感情破灭。 问: 你认为一个人和另一个人相处容易吗？ 把两个人合为一个人，是不是更难 请问为什么有