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影 响 文化渗透影响之 —— 外国的侵略,叩开了中国的大门,也包括文化大门。它使得中西方文化交流更加密切,西方文化与中华文化结合,带动了社会生活的焕然一新 。鸦片战争前后,林则徐在官署中设立译书馆,魏源在《海国图志》一书进一步提出“师夷长技以制夷”的救国主张,明确提出向西方学习的具体内容和方法。 此外当时介绍世界知识的书籍还有姚莹的《康輶纪行》和徐继畲的《瀛环志略》等。这些开阔了人们的眼界,引导人们注意世界形势,对近代维新变法思想也有一定的影响。而后,洋务运动又培养了一批翻译、军事和科技人才,在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面,打开了窗口。 文化渗透影响之 —— 同时,洋务运动中产生了不以培养封建官吏为目的的新式学堂,兴起留学教育,这些在客观上冲击了封建的教育体制和科举制,影响着中国传统文化。再后来,戊戌变法中维新派废除八股文,改试策论;将各省书院和过多的祠庙改为学堂,鼓励地方和私人办学堂,创设京师大学堂,各级学堂一律兼习中学和西学;允许自由创办学会、报馆;设立译书局,编译外国新书;派人出国游历、留学。之后,陈独秀、李大钊等人所领导的新文化运动再一次掀起了中国思想文化的波澜。这在中国满布阴霾的天空中,有如响起一声春雷,新文化运动是一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动。它倡导新文学,反对旧文学,提倡民主与科学。它培养造就了一批具有新思想的青年,这些人中的很多为中国的革命事业做出了巨大贡献。 外国教会中的某些势力还利用宣传宗教和西学的名义,在中国办报纸、杂志,翻译、出版各种书刊。 据统计,从1840 年到1914 年,资本—帝国主义在华先后发行了80 多种报刊。这些报刊基本上反映了当时外国侵略势力对中国的态度和要求。其中《中国丛报》(1832—1851 年)和《北华捷报》(1850—1864 年,后改名《字林西报》),是较早的外文期刊。 没有外国人在华办报,就没有中国的近代报业。正是由于外人在华办报,促发了中国报业的近代化,引发了王韬、康有为、史量才等著名报人的出现,影响了洪秀全、康有为、孙中山、毛泽东等,促进了中国历史的近代化。 从1815年到19世纪末,外国人在中国一共创办了近200种中、外文报刊,占当时我国报刊总数的80%以上。这些报纸前期主要由教会和传教士主办,宣传教义与文化侵略,后期有商会和商人及文化团体办报。他们中的代表有: 《察世俗每月统纪传》1815年8月,在马六甲出版,创办人是英国传教士马礼逊和米怜。这是第一个中文近代报刊,也是外国人所办的第一个以中国人为宣传对象的报刊,月刊,雕版印刷,中国书本式样。其绝大部分内容是阐释基督教教义;其次是宣讲伦理道德;再次是介绍天文等科学知识,介绍各国概况,并涉及时政。体裁上既有论说、短论、杂句、书评、编者按、插图,也有故事,寓言和七言诗,没有新闻专栏。自《察世谷每月统记传》始,西方近代报刊传入中国,改变了中国报刊发展的进程。 《东西洋参每月统记传》(1833-1837),中文,广州德国传教士郭工立主编,这是中国领土上第一个中文近代报刊。该刊以扩大外国人与中国人的自由交往,打破清政府的闭关政策为目标,在宗教和伦理道德为必备内容的同时,将科学文化知识作为刊物的主要内容。 《万国公报》(1868-1907)中间有停刊,累计近1000期,是外国传教士在中国办的中文报刊中历史最长、发行最广,影响最大的,代表人物:林乐知。 《字林西报》字林洋行主办,在上海出版。是在中国出版时间最长的英文日报。该报形式上纯为英国报纸的风格,内容主要为行情、船期、广告等商业材料,但始终有较强的政治性,被视为英国沪领事馆和租界当局的喉舌,有“英国官报之称,对中国人民的反侵略,反封建斗争,一向持反对态度。《字林西报》重视时政新闻以消息快捷,材料丰富著称。 达尔文? 马克思 * * 中国近代史上的 文化渗透 之影响 · 生活 · 思想 文化渗透 —— 生活 正当西方欧洲的文化思想,尚未从繁华的噩梦中,步入灯火阑珊的时候,一阵阵的西风,吹醒了有五千年保守文化的古老中国; 自十九世纪的末期,清朝咸、同年间开始,十分勉强地向西方文化低头,试着学习他们的轮船、大炮、洋枪、火器等。先由机械文明的输入,进而至于宗教、哲学、人文科学、自然科学, 以及西餐、大菜、咖啡、牛奶、跳舞、歌唱、内衣等,无一不来。把白米饭换换胃口,吃些牛奶、黑面包。 之衣食住行 生活之 建筑 上海万国建筑群 这一片建筑位于南京路的东端 接外滩,大多具有100到120年 的历史,都是上海的优秀典型 建筑,多为20世纪初的折衷主 义风格和巴洛克风格。 在上海外滩,矗立着一
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