甘肃省博物馆.ppt

简介 1956年正式命名甘肃省博物馆,我国西部最早成立的综合性地志博物馆之一 馆藏35万多件珍贵文物 彩陶、简牍文书、佛教艺术品是甘博藏品的三大特色。 三大展区 彩陶文明 彩陶文化代表了中国北方大部分地区从距今8000年到距今3000年左右之间5000多年的史前史。 甘肃秦安大地湾遗址保存有完整的仰韶文化早、中、晚期堆积 大地湾一期文化 仰韶文化彩陶 马家窑文化彩陶 国宝级文物——彩陶漩涡纹尖底双耳瓶 马家窑文化是新石器时期华夏文明晨曦中最绚丽的霞光，是中国史前史的最高文化成就，它不仅包含着史前时期众多神秘的社会信息、文化信息、同时它创造了中国画最早的形式。 国宝级文物鲵鱼纹彩陶瓶 国家一级文物红陶人面像 国宝级文物“双耳四鋬彩陶瓮” 齐家文化 齐家文化是以甘肃中部及甘肃、青海交接地区为主要分部地区的新石器时代史前文化类型，与马家窑半山—马厂类型基本同时，但是齐家文化的彩陶与马家窑文化非常不同，因为齐家文化主要以线刻纹饰为主。 国宝——蚕纹二连陶罐 辛店文化 辛店文化地分布地区比齐家文化还要西一些，要说明的是，辛店文化的时代约为距今3100年—2800年前后，也就是说辛店文化时期中原地区已经进入商代并一直延续到类似于西周晚期的时间，它是一种典型的畜牧、游牧文化，纹饰与马家窑文化非常不同，可以说别具一格，笔触粗犷，以简单的纹饰为主为主，比较有特色的是出现了不少的动物纹，如犬纹、羊纹、鹿纹、蜥蜴纹等，反映出了畜牧生活的特色。 兽首人身纹彩陶壶 四坝文化 甘肃西部河西走廊的史前文化类型，它一方面有马家窑文化马厂类型和齐家文化有相同处，但某些其他特点又与中亚文化接近 三狗钮盖陶方鼎 在马家窑文化之后的齐家文化、辛店文化在器物的造型及色彩和线条的布局，已经大不如马家窑文化。审美价值不高，彩绘也变得粗糙，这是彩陶文化走向衰退的表现。最后含有彩陶的史前文化是沙井文化，也是我国最晚的含有彩陶的古文化，其后的岁月中国进入了青铜时代。 丝绸之路 第一单元 丝绸之路的前奏 周秦文明 周、秦先祖在泾水上游和渭水上游兴邦立业，开疆拓土，使中原文化不断向西推进。到战国时，秦长城西达临洮，秦与河西走廊的交通已经通畅。甘肃出土的周秦青铜重器成为多元文化交流的见证。 青铜大圆鼎 垂鳞纹秦公铜鼎 青铜编钟 第二单元 丝绸之路的开拓 经过文景之治，汉朝国力步入到鼎盛时期。汉武帝动用国家力量打通西域，开拓丝绸之路，并且建郡设关，进一步加强维护。至此，丝绸之路将长安和罗马之间传递式的连接在了一起，东西方之间频繁交往，商胡贩客日款于塞下，呈现了空前活跃的局面。魏晋时期，中原地区社会动荡，陇右河西相对稳定，从而保证了丝绸之路的畅通无阻。 中国旅游的标志 铜车马仪仗队 汉简和丝绸 第三单元 丝绸之路的繁荣 　　隋唐时期，国家统一、经济发展，以及大唐帝国面向世界的政策，使东西方的物质和文化交流更加广泛，丝绸之路呈现出空前昌盛。这一时期甘肃作为交流纽带和商贸中转站的作用尤显突出，各种文化融会贯通，表现出宽容博大、绚丽清新的风格。而最能代表丝路文化的文物就是胡人俑。 东罗马鎏金银盘——国宝 八思巴文虎符圆牌——国宝 国宝——天祝铜牦牛 我国目前出土的唯一第一件以牦牛为造型的大型青铜器 研究藏族历史、文化、宗教的重要实物资料，也是一件不可多得的藏族艺术瑰宝。 莲花形玻璃托盏——国宝——无价之宝 佛教文物 甘肃是佛教最早传入的地区之一。僧侣东来西行，在佛教文化交流中发挥了重要作用。十六国以来，历代竞相兴建寺塔，开窟造像。莫高窟、麦积山、、炳灵寺、天梯山、马蹄寺、南北石窟寺等，是当时著名的禅林胜地，其佛教艺术至今享誉世界，丝绸古道传世的佛教遗珍，更是灿若繁星。 高善穆石造像塔——国宝 出土于酒泉石佛湾子，它是佛教在中国传播的重要例证之一，塔呈圆锥形，由宝盖、相轮、塔颈、塔肩、塔腹、及塔基组成。 圆柱形塔腹上阴刻《增一阿含经》中《结禁品》中的部分经文和发愿文，上题“高善穆为父母报恩立此释迦文尼得道塔”。经文后刻有“ 承玄元年岁在戊辰四月十四日辛亥丙申时休息昙摩高宝合家妻共成此塔, 各为十种父母报恩欢喜五义”。北凉承玄元年为北魏太武帝神嘉元年, 即公元429年。这一明确的纪年便使之成为了我国最早的佛塔珍贵实物之一。 古化石生物展 该展览共分为四个单元（厅）：序厅(地球厅)、远古海洋动物厅、恐龙厅、黄河古象厅。 甘肃的古生物化石，按照时代顺序可分为古生代、中生代、新生代。古生代时，产出的化石主要以无脊椎动物为主；中生代时以爬行动物为主，包括奇妙动物恐龙、龟等；新生代则以哺乳动物占绝对优势。 马门溪龙（兰州红古区海石湾发现的恐龙复原骨架） 禽龙（甘肃金塔县境内出土的禽龙骨架化石标本） 黄河古