爱莲说复习教案.ppt

《爱莲说》复习 周敦颐 1.周敦熙（1017——1073）字茂叔，号濂溪，谥号元公，北宋思想家，理学家、哲学家。北宋理学的创始人。 2.说，是一种议论性古代文体之一，通常借某事物 说明道理，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论，相当于现代的杂文，它往往借描绘事物以抒情言志。 文学常识 文言朗读 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 文章主旨： 作者赞美莲的优美形象与高贵品质，说明自己洁身自爱的品格，抒发了鄙弃追慕富贵的恶心浊世风的思想感情。 重点内容梳理： 1.从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：第一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事； 第二部分则提示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 2.文章的第一部分，写出莲花之美就在于其一个“洁”字，首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。 其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一，不牵扯攀附的高尚品质；再次人“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲岸不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。 3.文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句包莲的生长环境；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”一句写莲的体态、香气；亭亭净植，“可远观而不可亵玩焉”一句写莲的风度。 4.全文以一个“受”字贯通全文，使得文章结构严谨。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。作者运用托物言志（象征）的手法，借物（莲花）来表达自己的志向中。 一词多义： 益：香远益清（更加） 有所广益（好处） 远：香远益清（远播） 可远观而不可亵玩焉（从远处） 古今异义： 宜乎从矣。 宜：古——应当。今——合适。 陶后鲜有闻。 鲜：古——少；今——新鲜或者味道好。 词语活用： 不蔓不枝 （蔓、枝：名词作动词，长枝生蔓） 香远益清 （远、清：形容词作动词，远：远播；清：显得清幽） 相关成语： 鲜为人知：很少被人知道。 1、可爱者甚蕃 2、濯清涟而不妖 3、不蔓不枝 4、亭亭净植 5、可远观而不可亵玩焉 6、菊之爱，陶后鲜有闻 7、宜乎众矣 文言词语 洗涤 美丽而不端庄 蔓延 生枝节 亲近而不庄重 少 应当 多 立，树立 1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖艳。 2、莲，花之君子者也。 莲是花中的君子。 3、菊之爱，陶后鲜有闻。 对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 4、莲之爱，同予者何人？ 像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？ 5、牡丹之爱，宜乎众矣。 喜爱牡丹的人当然就很多了。 句子翻译 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 莲，花之君子者也。 2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。 文章评价 1.运用了排比、比喻、对偶和反问，使语言简意丰，生动形象。 2.文章运用了对比、衬托的手法。把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法高明之极。用菊正面衬托，用牡丹反面衬托，含蓄而突出地表达了不愿与世俗同流合污、保持高洁风格的思想感情。 3.骈散结合，顿挫有致，铿锵悦耳。 4.文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。 赏析语言和表达技巧 1、加点词的意义相同的一项是（ ） A. ①陶后鲜有闻 ②无鲜肥滋味之享 B. ①予谓菊，花之隐逸者也 ②是谓大同 C. ①莲之爱，同予者何人 ②尝遗余核舟一 D. ①不蔓不枝 ②青树翠蔓 2、解释下列语句中加点词语的意义。 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃 蕃：____ ②濯清涟而不妖 濯：_____ 妖：_____ ③可远观而不可亵玩焉 亵：________ C、多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重 精要练习1 3、把下列句子译成现代汉语。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 答：__________________________________ 我惟独喜爱莲从