论哈耶克政治哲学的认识论基础：《感觉的秩序》南开大学【直接打印】.doc

南 开 大 学 本 科 生 学 年 论 文 题目：论哈耶克政治哲学的认识论基础:《感觉的秩序》 外文题目：The Epistemological Underpinnings of Hayek’s Political Philosophy: The Sensory Order 学 号： 1011266 姓 名： 刘 鑫 年 级： 2010级 专 业： 哲学专业 学 院： 哲学院 指导教师： 阎孟伟 教授 完成日期： 2013年4月25日 论哈耶克政治哲学的认识论基础：《感觉的秩序》 PAGE \* MERGEFORMAT27 目录 引言 3 一、关于《感觉的秩序》 4 1.评价 4 2.动机 6 二、思维理论 8 1.人类的思维 8 2.感觉的秩序 10 3.思维的局限 11 三、有限知识 14 1.适应即知识 14 2.科学的知识 17 四、复杂现象 18 1.科学知识的界限 18 2.第一个复杂现象：市场 19 3.第二个复杂现象：法律 22 五、结论 26 参考文献 27 论哈耶克政治哲学的认识论基础：《感觉的秩序》 Hayek, F.A. (1952). The sensory order. Chicago: University of Chicago Press, 1999. 摘 要：哈耶克政治哲学的核心是个人主义，强调用法治原则限制政府的权力。这和他在认识论上所做的工作相一致，并且在某种程度上来说依赖于他的认识论研究。通过探究他在《感觉的秩序》一书中对思维的看法，我们可以看到哈耶克对于思维的局限和自发演进的社会秩序这二者的信念有着深刻的心理学和认识论的基础。因此对政府进行限制的必要性并非是因为政治家的自利本性，而是因为即便他们出于大公无私的目的也无法获得足够的知识来有效干预自发形成的社会制度。哈耶克的思维理论为他的个人主义政治哲学提供了经验的解释，并试图跨越从事实判断到价值判断之间不可逾越的鸿沟。 关键词：感觉秩序 预期 人类思维 知识 局限性 复杂现象 个人主义 The Epistemological Underpinnings of Hayek’s Political Philosophy: The Sensory Order Abstract: Based on individualism, Hayek’s political philosophy emphasizes that the power of government should be confined by the Rule of Law. This argument consists with, and in some sense relies on his contribution to epistemology. By investigating his opinion on mind in The Sensory Order, we can see the profoundly epistemological and psychological foundations which shape Hayek’s theory of spontaneous order and his belief in the limits of mind. Thus the limitations of power are required not because government actors are concerned only with their own interests, but because even altruist actors cannot acquire complete knowledge for intervening successfully in spontaneously evolutionary institutions. Hayek’s mind theory provides an empirical explanation for his political philosophy in favor of individualism, and is likely to bridge the gap between fact judgments and value judgments. Keywords: sensory order, expectation, human mind, knowledge, complex phenomena, ind