关于张爱玲的演讲.ppt

逃亡的绝路与人性的毁灭 从宿命的角度审视张爱玲的代表作《金锁记》,将会凸现曹七巧这一形象的人性价值与悲剧命运。她的被“食”、“食”人、自“食”的悲情三部曲,同时也是一种宿命的、抗争的、最终走向绝域的历程 被食：一兄长曹大年为了金钱,将她嫁给了姜家残废的二公子,使她成了“玻璃匣子里蝴蝶的标本”低贱的出身仍使她在姜公馆遭到全家的歧视与凌辱。 二、自“食”——一个人的战争，曹七巧的婚姻本身就注定她必须压抑本能的情欲。尽管艰难,但为了钱,她还得服侍她的丈夫。七巧也有火炽的热情、强悍的心，她也想“真真的活着”小叔季泽的出现唤醒了她的人性。但季泽怕七巧成为累赘。七巧也怀疑季泽是为了她的钱最后七巧赶走了向她表白的季泽，守着一堆金子活。她的生存环境注定会造就这种畸型的价值观,将她引上畸型的人生 逃亡的绝路与人性的毁灭 三。食人——性欲的压迫几乎成为人生苦痛之源,下意识所隐藏的伤痕正是叫人们行为失常的动力。当情欲的魔鬼不断地要冲破囚牢,七巧便只能以变态的方式来满足它。她对一切人施以报复,报复男人,报复世道,报复自己的身世。疯狂的报复欲使曹七巧成为“食人者”。“虎毒不食子”,曹七巧甚至将报复施之于亲生子女,用子女的幸福与生命来抵偿自己的不幸 她逼死儿媳，掌控儿子。“护犊”心里使女儿近30岁才恋爱，而她又破坏了女儿的婚约。 到这里，七巧在经历了被“食”、自“食”、“食”人三种状态下畸形的抗争之后,终于逐渐但却注定踏着通往绝域的道路,“一级一级走进没有光的所在”她抗争的失败毁灭了她最后的正常人性 分家几个月后后七巧和季泽相见的场面 本文最具戏剧性的场面，平淡的对话下内心激烈的冲突与搏斗，使气氛紧张到一触即发 关于爱情 ——《红玫瑰与白玫瑰》 也许每 一 个 男 子 全 都 有 过 这 样 的 两 个 女 人 ，至 少 两 个 。 娶 了 红 玫 瑰 ， 久 而 久 之， 红 的 变 了 墙 上 的一 抹 蚊 子 血 ，白 的 还 是“床 前 明 月 光” 娶 了 白 玫 瑰 ，白 的 便 是 衣 服 上 沾 的 一 粒 饭 粒 子 ，红 的却 是 心 口 上 一 颗 朱 砂 痣 。” 理想的爱情与现实的冲突 与卿本陌路 小说的题材很特殊。白流苏是没落的离异官家小姐，范柳原是大都市的华侨富商子弟。 他们的相逢是偶然，那一曲舞更是偶然。 就是这样本八竿子子打不着的人，遇见了。小说是神奇的。 谁都没有真心 范柳原是一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。 白流苏是一个离过婚的女人。在那样的时代和同样的旧上海，离婚还是要受道德谴责的。离了婚的白流苏，少不了受家人的指戳。钱财盘剥净尽之后，她在家里的存在无疑成了拖累。她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，再无其他。她赌范柳原。 这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战 本不可能有婚姻 白流苏的目的显而易见，她希望他能承诺她一纸婚姻。一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西，也就是白流苏期翼的那一点点“真”，或许仍是无关爱情的 我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我”，这话听起来再直接不过。如此牺牲了自由和金钱换来的婚姻代价太大，对范柳原来说“那太不公平”，他把白流苏当成以前玩过的那些女人。 “他们还是两个不相干的人，两个世界的人” 战争成就了他们的婚姻 那场战事催化了结果的到来。“流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。她确实知道浅水湾附近，灰砖砌的那一面墙，一定还屹然站在那里。风停了下来，像三条灰色的龙，蟠在墙头，月光中闪着银鳞。她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原。她终于遇见了柳原。”“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。”此时，她终于真正的靠近他，有些懂得他了。一瞬间，他们达到了某种契合。“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年 结局的荒谬与苍凉 世界是荒谬的不可理喻的，这种爱情同样建立在不可理喻之中。人在这样的世界没能主宰自己命运。他们表面上的自主其实不过是世界巨手拨弄的结果。 灵魂的孤岛 * 灵魂的孤岛——张爱玲 （张爱玲经典作品浅谈） 她是 在矛盾之中颠沛辗转的人。 在极致的繁华和灭顶的孤独同时出现时， 她骄傲美丽冷清得像是梦中开出的昙花。 她是 飞蛾，扑向爱的燎原之火， 自饮鸩酒， 她书写命运， 命运写她， 那个孤岛中的她， 或许注定是悲剧。 组员：石家乐，肖玲，文婧，沈佳慧 金锁记——人性于逃亡的死路中毁灭 简介：女主人公