《蝇王》——从象征主义来探究人性本恶.docVIP

. PAGE .. . .. XX大学 毕业论文（设计） 题 目 《蝇王》——从象征主义来探究人性 本恶 完 成 人 姓 名 XXX 系 别 外语系 专 业 英语 班 级 XX级X班 指 导 教 师 XX 完 成 日 期 20XX年X月XX日 　　　　　　 《蝇王》——从象征主义来探究人性本恶 XXX （XX大学 外语系） 摘 要：英国小说家威廉·戈尔丁在小说《蝇王》中描写了一群孩童流落荒岛后,从文明有序的生活逐渐演变为野蛮混乱的自相残杀,小说运用了大量的象征主义来探究人性本恶,并深刻揭示了这一主题。小说的主题“蝇王”象征着人类内心的丑恶，揭示出原本天真无邪的孩子们由于害怕莫须有的野兽从而逐渐堕落成野蛮人，而真正的野兽却是人性中潜伏着的兽性，并且兽性最终战胜了人性的可悲现实,从而引发人们对人类自身种种恶行的深思。 关键词：象征主义；蝇王；海岛；人性善恶 一、引言 本文从标题、故事发生地和人物三方面分析了象征主义在小说中的应用，从而揭示了它在小说中所发挥的不可替代的作用。文章第一部分为引言。在第二部分主要介绍了小说的背景。第三部分和第四部分分别分析了象征主义和从象征主义中人性善恶。第五部分介绍了戈尔丁的人性本恶论。第六部分是从文章中领悟出来的，显而易见的结论——人性不能笼统地用善良或者邪恶来界定，它会在不同的外界环境的刺激下促使人类做出意想不到的事情。因此为确保整个人类社会的健康发展，我们必须对外界环境加以有效的引导和控制，避免人类历史上的惨痛悲剧再度上演。 二、《蝇王》的故事背景 小说的背景是一场未来战争，文章所展示的儿童世界只是成人世界的一个缩影。作者认为战争始于人性本恶,在没有外在约束力的条件下，人性本恶得到彰显，文明与野蛮之间激起了猛烈的冲突。与此同时，孩子们的故事实际上也就是人类社会之中混乱和黑暗的一个缩影。在一场未来的核战争中,一架飞机带着一群六岁至十二岁的儿童在疏散逃难途中因飞机失事被困在一座荒无人烟的小岛上,起初他们在拉尔夫的带领下尚能齐心协力,和睦相处,过着平静而有规律的生活。拉尔夫是一个海军中校的儿子，心地善良，乐观自信，象征着文明和理智。他带领着大家生火作为求救信号。然而，随着时间的流逝，内部矛盾不断激化，伴随着对生活中“野兽”的恐惧，孩子们逐渐分成两派：一派是由拉尔夫领导的，坚持坚持理智的民主派；一派是由杰克领导的崇尚本能的专制派。杰克是唱诗班的领队，象征着野蛮和专制。由于恶的本性的膨胀,他们分裂成两派,杰克等人每次打猎回来后都会像野人一样跳舞庆祝，正是因为这样发送求救信号的火熄灭了，孩子们丧失了一次求救的机会。更糟糕的是，随着矛盾的日益深化，杰克代表的专制野蛮派势力逐渐壮大。不久之后，两派的矛盾升华成了斗争，他们互相残杀,杰克抢走了猪崽子的眼镜，而眼镜是唯一可以生火求救的工具。在两派的斗争过程中，猪崽子被杀，而象征着民主的海螺被毁，拉尔夫也被杰克一派追杀...荒岛最终在燃烧的大火中走向了毁灭。虽然在关键时刻拉尔夫被赶来的海军所救，但是属于孩子们的童心已经泯灭，人们因为人性的黑暗而哭泣。 三、小说中的象征主义 《蝇王》从人物到情节都带有明确的象征意味。拉尔夫是诚实、民主、正直的化身；猪崽子是科学理性的代表；西蒙是象征着先知先觉的预言者；杰克则是野蛮、邪恶、专制，他是“人性本恶”的典型；海螺象征着权威、秩序和民主；眼镜象征着科学；小说的主题“蝇王”则是象征着人类内心的丑恶，它揭示出原本天真无邪的孩子们由于害怕莫须有的野兽从而逐渐堕落成野蛮人，而真正的野兽确是人性中潜伏着的兽性，且兽性最终战胜了人性的可悲现实。 四、从象征主义看小说中的人性善恶 （一）象征性恶的人与物 杰克渴望权力，但不可否认的是，他的确具有一定的领导能力。当拉尔夫手握海螺成为领导者时，杰克无所不用其极的反对拉尔夫。杰克一派必须听从他的指挥，即使是炎炎烈日之下都必须立正站好，这是专制暴政的表现。最初的时候，杰克还具有一定的文明社会的印记，会主动提出守护信号火堆，并赞成要“有规矩”。在他第一次狩猎时，由于不敢拔刀而让野猪逃跑，这一切都表明了起初杰克内心深处的兽性被文明社会的规矩束缚着。然而，随着时间的流