课件：赣州市届市一模语文讲评.ppt

赣州市2014届一模语文 2014年3月22日 1．B（A.哈hǎ，C.怩ní，D.契qì） 2．A（B.卜问吉凶，C.打瞌睡，D.鱼肉荤腥） 3．C 浑然一体：融合成一个整体，不可分割。 水乳交融：像水和乳汁融合在一起；比喻感情很融洽或结合十分紧密。 清幽：风景秀丽而幽静。 凄清：形容清冷或凄凉。结合词义、所涉对象及意境特点进行选择，运用排除法。 偶尔;与“经常”相对。 偶然：与“必然”相对。 4．D A.分号改逗号； B .《人间词话》； C.括号及括号内内容移至“是第一”前，去掉“即” 5. C A.“举行……娱乐”搭配不当； B.成分残缺，“欺骗为生”前添“以”；去掉“假”字 D.语序不当，“虽然”放在主语后。 6．A（是“心怀对无限世界的敬畏和谦卑之情”） 7．D A.是“很难找到自卑” B.“所以自信者不浅薄，更值得信任”错 C.过于绝对，原文是说“倘若一个人从来不曾有过自卑的时候，则我敢断定他的奋斗是比较平庸的，他的成功是比较渺小的”。 8．D（“也是世俗所推崇的”“在任何时候”无中生有；另，是“我不曾发现过”） 9．B(逮：及，到。“不逮”意为“做不到的”) 10．C .以，连词，表目的，可译为“来”。 A.都是介词，“到”；“比”； B.一为连词，“如果”，一为动词“像”； D.一为连词“于是”，一为副词“才” 11．B 12．（12分） （1）成宗亲自处理各种政务，听取意见作出决定明智果决，在朝廷上商议国家大事多采纳不忽木的言论。（“庶政”“听断”“明果”“廷议”各1分） （2）人伦是王道仁政的根本，是风俗教化的根基，怎么能够容忍他如此扰乱法纪！（“王政”“风化”“乱法”及判断句式各1分） （3）成宗又留下他来。不忽木最终因为和同僚常常意见不同，以生病为借口不出来（上朝）。（“以”“异议”“称疾”及句意各1分） 【译文】成宗登基后，丞相常常被单独召入，不忽木到几天后才得以召见，成宗抚慰他说：“你是先朝重臣，只是我寡闻蒙昧，希望你早晚启发教导我，来帮助我所做不到的，希望不会辜负先帝的重托。”成宗亲自处理各种政务，听取意见作出决定明智果决，在朝廷上商议国家大事多采纳不忽木的言论。太后也因为不忽木是先朝的旧臣，（对他）礼遇有加。 河东守臣献上嘉禾，大臣想上奏请求把它作为祥瑞。不忽木对他说：“你所管辖的地方出产的都是这样，还是只有这几茎呢？”说：“只有这几茎罢了。”不忽木说：“如果像这样，既然对百姓没有好处，又怎么值得称为祥瑞。”于是罢奏并遣送回去了。西僧做佛事，请求释放有罪人来祈福，人们称他为秃鲁麻。触犯律法的富豪，都贿赂他来求免罪。有一个杀害主人、杀害丈夫的人，西僧请求将帝后御服披在他身上，让他乘坐黄牛从宫门出释放他，说可以（为国家）求得福祉。不忽木说：“人伦是王道仁政的根本，是风俗教化的根基，怎么能够容忍他扰乱法纪！”成宗责怪丞相说：“我告诫你不要让不忽木知道，现在听了他的话，我很羞愧。”派人对不忽木说：“你暂且别说了！我现在听从你的话，这样从此后把这当成旧例。”有一个奴才告发主人，主人被诛杀，成宗下诏就把他的主人所任的官职给了他。 不忽木说：“如果这样一定会败坏天下的风俗，让人情更薄，不再有上下的等级分别。”成宗省悟，为此追回并废止了先前诏令。执政大臣上奏让不忽木担任陕西行省平章政事，太后对成宗说：“不忽木是朝廷中正直的人，是先帝托付的辅政重臣，怎么可以让他到外省任职呢！”成宗又留下他来。不忽木最终因为和同僚常常意见相左，称病不出来（上朝）。元贞二年春天，成宗把他召至便殿说：“我知道你称病的缘故，是因为你不能够顺从别人，别人也不能够顺从你。我想用段贞代替你，怎么样？”不忽木说：“段贞确实比我更能胜任。”于是授予他昭文馆大学士、平章军国重事。他推辞说：“这个职位，我朝只有史天泽曾经担任过，我有什么功劳敢担此大任。”下诏时除去“重”字。 大德二年，御史中丞崔彧离世，特别召命不忽木掌管中丞事务。大德三年，兼理侍仪司事务。有人依仗父亲的官职收受贿赂，御史一定要归罪于他的父亲，不忽木说：“掌管风纪的部门，将宣传政治教化、端正风俗作为首要的事情，如果因为儿子枉法而使父亲获罪，拿什么来倡导孝道！”枢密臣收受别人的玉带，收回赃物不再追究，御史进言认为罚得太轻，不忽木说：“按照礼制，大臣贪图财利，只能说他为官不廉，如果施加笞刑侮辱，就不符合‘刑不上大夫’的意思。”人们称许他稳重宽容。大德四年，他的病又发作了，成宗派遣医生给他治疗，没有效果。不忽木于是上奏说：“我身体孱弱才能平庸没有可取之处，承蒙圣恩眷顾，如今大限已至生命将终，就要永远离别这个光明的时代。”端起酒杯满饮一杯后去世了，时年46岁，成宗听到这个消息惊心悲悼，士大夫都失声痛哭。 【译文】