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传承家风家训 弘扬中华美德;;家风概述;;家风也称门风,是以中国传统伦理思想为指导,尤其受以孔子为代表的儒家学说影响较深,是一个家庭或家族的传统风尚,是一个家庭世代相传的立身做人的行为准则。
进入现代社会,可以引申为:家风是中华民族传统家庭美德的现代传承,家风是社会和谐的基础细胞。
;我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,都会有各自兴旺发达的秘诀——家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的终结。;习近平总书记指出,“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。”;一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家训。家风与家训的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝???引领家庭或家族走向辉煌。;家风的重要性;新时代的国风与家风;中国的国风既有儒家墨家的严肃,又有道家的超脱。
儒家和墨家的严肃表现在,对家国和各种民间组织的信心。无论走到哪里,中国人都能以中国人的方式结合在一起,不被外邦人所欺凌,这是儒家和墨家的积极精神;而道家的超脱又能让中国人在许多事情上放得下来,满不在乎。
积极严肃的精神是负责任的担当,超脱则是能够放下的担当。这样的国风几千年延续下来,使得中国人能够面对任何艰难困厄,而不至于消沉。这样的国风促使中国人取得了抗战的胜利,也迎来了新中国的建立,更迎来了改革开放的伟大时代。;家风影响国风,国风也影响甚至决定家风。家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。人情有冷暖,人际有关爱,人间有仁义则必然是良好家风影响下的结果。
国风中的道德力能够影响家风,家风中的道德力也能够影响国风。当国家政风清明、学风向上、文风大振,民风一定醇美,家风亦会醇正。
光明清正的国风,醇美和谐的家风,则是我们期盼的时代之风。;那些名人的家风故事;精忠报国;司马光教子有方;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风。;吉鸿昌不忘父训;曾国藩家书;法国著名作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。;不良家风的影响; 2011年10月26日...北大硕士毕业、在深圳光明新区发展和财政局工作的高材生,竟对远从湖南赶来照顾媳妇和孙子的父母实施家暴,不但打母亲耳光,还把父亲的胳膊咬得鲜血淋淋...;重拾家教 重振家风 弘扬家庭美德;邻里团结
;家庭生活教养:尊老爱幼、生儿育女、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结、守望相助(会生活)
学业知识教养:读写算、文化积累、逻辑推理、科技应用、信息处理、外语知识、专业学习、知识创新(会学习)
社会角色教养:认同、自律、誠信等自我管理能力;对他人尊重、友善,對多元文化的理解与欣赏能力;关爱、参与、爱国、敬业和負責任等亲社会行动能力(会做人);家训概述;家训的背景;家训的定义;家训,是某一些家庭或家族中父祖辈对子孙辈、兄辈对弟辈、夫辈对妻辈所做出的某种训示、教诫。教诫的内容既可以是教诫者自己定制的,也可以是教诫者取材于祖上的遗言和族规、族训、俗训或乡约等文献中的有关条款,或者具有劝谕性,或者具有约束性,或者两者兼具。它包括口头家训和书面家训两种形式。;家训的传统意义;传统家训中优秀德育思想;传统家训文化关注点及新启迪;1、重品行,内修正气挺脊梁;2、讲信义,宁可负我莫负人;1、以勤治家,传递优良传统;2、以学兴家,倡导好学家风; 读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。看者,如尔去年看《史记》《汉书》《韩文》《近思录》,今年看《周易折中》之类是也。读者,如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗,韩欧曾王之文,非高声朗诵则不得其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。譬之富家居积:看书则在外贸易,获利三倍者也;读书则在家慎守,不轻花费者也。譬之兵家战争:看书则攻城略地,开拓土宇者也;读书则深沟坚垒,得地能守者也。看书与子夏之“日之所亡”相近,读书与“无忘所能”相近,二者不可偏废。;古希腊:“节俭是天然的财富,奢侈是人类的贫困。”
我国:“兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。”;1、明礼知耻,身正向好;“凡人之所以为人者,礼义也。”
“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!”
——《礼记》;2、善待他人,不论贵贱;3、友爱民众
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