泸沽湖走婚探秘—摩梭人爱情.pdf

村，，该村是摩梭人群居之地，临湖而建，类似于湖滨 小镇，几乎家家户户都歼着风情旅馆：在和师傅的 力荐下，我们住进了一家名为“摩梭伊甸园”的农家 旅社。这里显然是他的一个“点”，虽有挨宰的嫌疑， 但反过来一想，安全有保障。而H．还有一层．如果 我们万一不小心冲撞了摩梭人的禁忌，有和师傅这 熟人在，不也能得到保护吗?正是冲着这一点，我才 在一放下行李的时候，就迫不及待地去找房东女主 人采访。 二十多年的疑团终于就要解开了! 女主人i十多岁，皮肤黑而糙，有一男一女两 个孩子．浓重的川滇H音．汉语十分流利，面对陌生 泸沽湖走婚探秘 人的提问，看小出有半点“害羞文化”的表情。她十 ——摩梭人的爱情 分坦然地告诉我，她的孩子们都知道自己的父亲是 谁．她的“阿注”是一名中学教师．住在另一个较远 ◎李端俊 的埘子田 那是．卜世纪70年代岁末，我从一本厕报上，看 “假如．”我问，“他在跟你走婚的同时，还跟其 到一篇大跌眼镜的报道，题目叫作《云南永宁纳西 他女子走婚，你怎么办?” 族的阿注婚娴》．说的足永宁那里的纳两族父老，至 一旁的人不约而同地笑了起来。我也只好笑 今还生活在母系社会里!这真是天下奇闻。报道说， 道：“我以前听说．你们摩梭女子相互比，看谁的男 他们男不娶，女不嫁，实行“阿注”(即朋友)式婚配。 人多。越多越有本事，越多越光荣，是这样吗?” 没有丈夫、妻子、结婚、离婚等等诸如此类的概念。 女人说：“这是瞎说啊!这种私密事，哪个好公 他们的子女随母亲生活，只知其母．不知其父。尤其 开呀?人家摸黑来．天不亮就走。哪像你们，一觉睡 不可思议的是．那里的成年女子，竞以拥有的男人 到大天亮!” 多为荣耀!这n，能吗?小想，这一问就是二十多年。 同伴们又是一阵哄笑，在热烈友好的气氛中， 终于，一次打探虚实的机会不期而至。只是．在 我再次问：“能告诉我，你们的走婚关系是怎么确定 踏}：那块神秘的土地之前，我已获知那地方最确切 的吗?” 的叫法为“泸沽湖”．而非笼统概念』二的“永宁”。所 女人腼腆地笑了笑：“两人相互有好感的!” 谓“阿注”式婚配，世人俗称为“走婚”。 “就这?”我心有不H‘地Bf着问，“不看钱有多 在包租的小车上．我f『】不断地跟司机打听。早 少，房子有多大……” 年的信息又得到进一步纠正：纳西人并不走婚，真 “羞死人啦，羞死人啦!”女人不等我说完，就兀 正实行走婚的是摩梭人。虽然书上说他f『J是纳西 自笑着打断道，“义不是卖掉自己，看那些于什么! 族．但他们自己并不认叮。同样，纳两人也不认为他 那些，不都是你们讲究的吗?” 们属于纳西