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百家姓堂号简介大全（四） 百家姓堂号简介大全（四） 汪姓- 堂号：平阳堂　郡望：平阳郡-堂联：歙州世泽　越国家声-《姓篡》等书记载：“远古时有汪芒氏部落是一个原始部落，其首领防风氏身高三丈，大禹时，防风氏受命守封禺两山（浙江武康东南），大禹在会稽召集天下诸侯会议，防风氏因迟到被斩，国人为避祸迁居湖州的山里，称汪芒氏，战国时汪芒氏受越国统治，楚灭越后，汪芒氏逃到安徽南部的歙州一带居住，并在姓氏上去繁就简，称汪氏。”-到了唐代有歙州人叫汪华，任歙州太守，总管歙、宣、抗、睦、饶、婺六州军事，封越国公，其子孙繁衍昌盛，人丁兴旺，子孙分布江苏、浙江、江西、安徽等地，到了宋代在山西、平阳形成望族。《百家姓》因此列汪氏为“平阳郡”，氏人因此以“平阳”为堂号，为纪念汪华，氏人以“歙州世泽、越国家声”为堂联。-当今中国按人口多少汪姓排第57位大姓。-毛姓-堂号：脱颖堂　郡望：-堂联：片言世泽　九鼎家声-毛是自西周王族的姓。《元和姓篡》说：“周文王第九姬明为伯爵，受封于毛（河南宣阳一带），建立毛国，其子孙以国为姓，即毛氏。”《姓氏考略》说：“周文王第八子伯崇受封于毛（今陕西岐山一带），其子孙以封地为姓。”-早在春秋时期，毛氏家族发生内乱，迁居浙江、江苏、安徽、江西、湖南、福建等地，并在西河（山西）荥阳（河南）等地形成望族，明代江西人毛太华因做官迁居湖南湘潭，传至20世（500余年）出了位伟人毛泽东。-在毛氏的发展中，最有影响的是战国时赵国毛遂，孝成王九年（公元前257年）秦围赵都邯郸，平原君到楚国求救，毛遂自荐：“臣今日请处囊中，必脱颖而出。”到楚国后，平原君与楚王洽谈合纵，不得要领，至日中不决，毛遂按剑迫楚王，直说秦国围赵之利害，使楚王同意合赵攻秦。《幼学》说：“毛遂片言九鼎，人重其言。”为纪念毛遂，氏人以“脱颖”为堂号，以“片言世泽、九鼎家声”为堂联。-当今中国按人口多少毛姓排第76位大姓。-米姓-堂号:宝晋堂　郡望：-堂联：西域世泽　南宫家声-《姓氏考略》记载：“古代西域有米国人来中国，其子孙以米为姓。”-在米氏的发展史上，最著名的人物是北宋米芾，字元章（1051－1107年），山西太原人，后迁湖北襄阳，定居江苏润州（镇江），官至礼部员外郎，人称“米南宫”,是历史上伟大的艺术家之一，能诗文，擅书画，精鉴别，其山水画风格独特，历史上有米派之称，得晋代王羲之《王略帐》王献之《十二月帖》谢安《八月五日帖》墨迹，名其斋为宝晋斋。著有《宝晋英光集》，为纪念米芾，氏人以其斋名“宝晋”为堂号，以姓源和米芾别号为堂联“西域世泽、南宫家声”。-成姓-堂号：上谷堂　郡望：上谷郡-堂联：惟善世泽　诗书家声-《姓氏考略》记载：“周文王的第五子叔武周初封于成国（今山东宁阳县东北），其子孙以封地为姓。”-到了秦代成氏在河北上谷郡形成望族，氏人即以“上谷”为堂号。-在历史的长河里，最使成氏人骄傲的是西汉名士成公，博览群书，无所不知，但自隐姓名，不慕利禄，自耕自食，研究学问，为世人所敬慕，称他为成公。成公迂见汉成帝出游，没有行礼，成帝说：“朕能使人富贵，也能杀人，你为什么不顺从于我？”成公回答说：“你能贵人，我不做官，你能富人，我不受禄，你能杀人，我不犯法。”成帝见他威武不屈，十分叹服，第二天派了两个随从向成公讨教，成公便送《政事》十二章。为纪念成公，氏人以“惟善世泽、诗书家声”为堂联。-戴姓-堂号：谯国堂　郡望：谯国郡-堂联：解经世泽　叙礼家声-《通志·氏族略》记载：“在西周的诸侯国中有一个戴国，为姬姓（在今河南民权县东，公元前713年被郑所灭），其国民以戴为姓。”《新唐书宰相世系》说：“春秋时期，宋戴公之孙以祖父的谥号为氏。即戴氏。”-《百家姓探秘》说：“先秦时期，戴氏主要在发源地发展，汉代以后，宋戴公后裔戴云升由宋国迁安徽毫县（谯国郡），在此发展成望族。”《戴氏谯国堂世系族谱》载：“戴氏以郡望谯国’为堂号。”-在历史的发展中，戴氏名人辈出，东汉时期的戴凭，字次仲，博览经典，建武初年正月初一朝贺，皇帝叫群臣解经，许多大臣说不出来，就让给通经义的人，次仲共得五十余次，人称“解经不尽戴次仲”。-西汉时有戴德与其侄戴圣，宣帝时俱被立为博士，叔侄二人集古代各种礼仪，共同编纂了《礼记》。-为纪念他们，氏人以“解经世泽、叙礼家声”为堂联。-当今中国按人口多少戴姓排第54位大姓-宋姓-堂号：雍睦堂　郡望：京兆郡-堂联：尚书世泽　景文家声-《姓氏考略》记载：“商朝末代帝君纣王的庶兄弟徽子启，被誉为商末三仁’之一，周成王封其于宋（今河南商丘），建立宋国，为周朝的诸侯国之一，其子孙以封地为姓。”-在长期的发展中形成了京兆之郡望。在宋姓氏族中最使氏人仰慕的是北宋文学家、史学家宋祁（998－1016），字子京，与其兄北宋文学家宋庠（996－1016），原名宋效。兄弟二人同入殿试，俱中