生活与哲学第九课第一框矛盾是事物发展的动力和源泉共42张1.ppt

B、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的； 在不同的场合又是可以变化的。 3.矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系(共性与个性、一般与个别） A、矛盾普遍性与特殊性是互相连联结的。 特殊性与普遍性相互联结。 一方面，普遍性离不开特殊性。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性也就没有普遍性。 另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。 天地间没有两片完全不同的树叶。 天地间没有两片完全相同的树叶。 六国时，赵人公孙龙善辩。据说，他有一次骑马过关，关吏说：“马不准过。”公孙龙回答说：“我骑的是白马，白马非马”。说着就连马一起过去了。 公孙龙的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方？ 想一想 矛盾普遍性与特殊性在不同场合是可以转化的 中国人 黄种人 人 动物 生物 个性——共性 个性——共性 个性——共性 个性——共性 (4)矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理的方法论意义 B、邓小平理论是当代中国的马克思主义。 A、是马克思主义普遍原理同各国革命和建设的具体实践相结合的哲学基础，也是建设有中国特色的社会主义的重要哲学依据。 C、建设有中国特色社会主义理论鲜明地体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一 一、矛盾是事物发展的源泉和动力 （1）什么是矛盾 １、矛盾的同一性和斗争性 （２）矛盾的同一性 （３）矛盾的斗争性 （４）矛盾同一性与斗争性的关系 A、时时有矛盾（纵向） B、事事有矛盾（横向） ①含义 （1）矛盾的普遍性 ２、矛盾的普遍性和特殊性 ②理解矛盾普遍性要注意几点： ③方法论 ②矛盾特殊性的表现及方法论 （2）矛盾的特殊性 ①含义： （3）矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系(共性与个性、一般与个别） (4)矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理的方法论意义 下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗语是（ ） A.不见高山，不显平川 B.积劳成疾 C. 量体裁衣 D.因材施教 《孙子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。这一观点表明（ ） A.矛盾双方是相互依赖、互为前提的 B.矛盾双方是相互排斥、相互对立的 C.矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的 D.矛盾的斗争性寓于同一性之中 矛盾的同一性 矛盾着的双方，可以相互转化。这种转化是( )A．有条件的 B．无条件的C．多数情况下是有条件的 D．多数情况下是无条件的 “虚心使人进步，骄傲使人落后。”这说明（　　　）A、任何事物都有矛盾 B、矛盾双方相互依存C、矛盾双方可以相互转化 D、矛盾双方的转化是有条件的 下列说法中，最能体现矛盾同一性的是( )A．量体裁衣 B．因材施教 c．积劳成疾 D．居安思危 第九课 唯物辩证法的实质和核心 审核：王伟 两大总特征： （了解） 联系 发展 构成 矛盾 根本内容 根本动力 实质与核心： 1、什么是矛盾 （1）含义： (一)矛盾的同一性和斗争性 反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。 矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。 （2）矛盾的基本属性 同一性 斗争性 一、矛盾是事物发展的源泉和动力 原理总结：对立统一原理 方法论：要求用一分为二的观点看问题。 原理：矛盾就是对立统一 反对错误倾向：反对片面的关系看问题 A矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中 B矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 两方面含义 (1)矛盾的同一性： 塞翁失马 住在边塞的一个老头，是养马高手，和马有深厚的感情。一天他养的马丢了，别人来安慰他，他说：这怎么就不算是好事呢？几个月以后，这匹马果然带了一匹好马回来了。别人又来祝贺他，他说：这怎么知道就不是坏事呢？不久，他的儿子骑好马把腿摔坏了。别人来安慰他，他说：这怎么知道就不是好事呢？果然，不久发生了战争，他的儿子因为腿坏不能上战场，一家人得以享受天伦之乐。 “天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。” ——彭端淑《为学》 结合材料，谈谈我们可以得到哪些启示？ （1）“为之”与“不为”，是人们办事难易矛盾双方能否相互转化的条件。同样，“学之”与“不学”，是学习过程中的难易矛盾相互转化的条件。 （2）凡是与人的行为紧密相关的矛盾，要使矛盾双方转化，