企业伦理及社会责任.ppt

企业伦理与社会责任 （一）什么是伦理？ 1、伦理与道德。伦：指人、群体、社会、自然之间的关系。理：即道理、规则、原则。道：道路、规矩。德：品德、德性、德行。伦理与道德两个词没有很清晰的差别，经常换用。伦理更侧重普遍性规范，道德更体现为具体的个人的德行。伦理是传承下来的习惯、习俗，道德是个体成长过程中逐渐习得的规矩。 （二）企业为什么要讲伦理？ 普遍的看法是： 人的本性：自私 企业的本性：利润 现代法律：自私是正当的 人的自私行为：法律约束、道德约束 问：如何理解经济人假设？ 案例：你如何评价著名职业经理人唐骏学历造假一事？ 亚当·斯密的看法 亚当·斯密在《国富论》中强调经济活动的利己性；但在《道德情操论》中则强调人的天赋的本性就是怜悯、同情。而同情也会感染他人，婴儿、逝者、弱者都会引起人们的同情心。完美无私的人性，就是关心他人胜过关心自己，就是公正无私和慈善博爱的情怀。如此才能促成人与人在感情上的沟通与和谐，才能产生得体适度的行为。他说，基督教最伟大的律法规定，我们要像爱自己一样去爱我们的邻人，因此我们对自己的爱不要超过我们给予邻人的爱。换言之，我们爱自己不要超过邻人爱我们，这也是一条举世无双的法则。 （三）近现代中国经济伦理的三次重大变革 1、鸦片战争之后：传统儒家学说的绝对崇高的伦理地位受到西潮新学的冲击，传统伦理体系逐渐瓦解。 2、1949年后：特别是1952~1957年的几次运动之后，政治统治了一切，个体丧失了独立性和个性，完全被卷入公共政治生活，政治伦理取代了传统儒家伦理，集体伦理取代了个体伦理。那时候的政治伦理的核心是政治忠诚。 3、1978年之后：改革开放政策彻底改变了政治统治一切的模式，个体被解放，个体的经济利益动机和行为合法化、正当化，国家政策转为实用、功利，一个中心的经济发展模式下极大地忽视了社会公平、分配正义，功利政策下整个国家都陷入了实用主义和功利主义的泥沼，忽略价值共识和长远追求。 （四）企业的道德本质 企业天然地就是一个有道德内涵的主体，理由如下： 企业为国家和国民创造财富。 企业雇用员工满足其生活需求和其他需求。 社会自然会形成某种规范以约束企业的不道德行为。 企业虽然是管理者和员工的集合体，但是它的行为却表现为一个可以承担社会责任的主体。 （五）利润与伦理 究竟是“利润先于伦理”，还是“伦理先于利润”？ 1、自然史观：社会经济在先，道德伦理在后。2、道德哲学观：道德是一种律令，一种绝对命令（康德的哲学观），甚至是一种信仰。3、法律观：合法的就是符合道德的，法律未禁止的就是允许的。4、现实存在观：存在就是合理的，不讲什么法律与道德。 （一）伦理对市场和企业的意义 1、企业的本质是追求效率和利润。 2、企业组织本身具有天然的道德性。 3、在伦理先于利润还是利润先于伦理问题上存在较大争议。 2、法律的局限性 ①法律所要规范的行为有限 ②法律只能惩恶，不能劝善 ③立法滞后 ④法律有漏洞，实施上有难度 ⑤法律规范不能取代道德规范 4、伦理规范的现实意义 道德规范和伦理习俗是普遍存在的，对人们的日常生活行为均有约束性。 不同文化环境、不同时代的伦理规范是不同的，伦理具有相对性 宗教具有部分道德规范作用，世俗社会主要依靠制度规范和公德规范 伦理规范可以弥补市场的缺陷与法律约束的不足，不过规范的约束力度需要看大众的信仰程度或者公德水平 （二）企业伦理的基本内容 1、一般交易伦理 自由（非强迫） 平等（主体平等） 公平（交易、交换关系） 诚信（非合约状态下不欺诈） 诚实（遵守合约） 3、生产者伦理 依企业社会责任要求，为消费者生产安全、健康的产品和服务。依环保理念改进产品的生产、包装、销售，减少产品对环境的影响。 （三）伦理与商业精神 1、请思考一个问题：一个国家的宗教、文化对该国的商业精神有没有关系？这就是著名的韦伯命题。 2、世界上有哪些著名的商业文化？它们都源于什么样的文化传统和伦理传统？ 马克斯·韦伯研究的清教伦理、中国的儒教伦理、犹太人的犹太教伦理 这些伦理的共同特点是：世俗化、鼓励勤俭节约努力的工作精神 本节小结 1、市场自身的缺陷、法律规范的漏洞，说明道德调节有必要性。 2、不同的民族文化环境、不同的历史时期，伦理规范的内容不同。现代工业社会对企业的要求相对历史来说更为完善。 3、管理者、生产者、员工都有各自的伦理要求。 4、文化传统和宗教背景对商业精神有不可分割的关联性。 （一）什么是企业社会责任？ 1、概念 企业社会责任是指企业应该承担的，以利益相关者为对象，包括经济责任、法理责任和道德责任在内的一种综合责任。 企业社会责任是社会对企业的期望，必须从社会而不是单个企业的角度来理解。 从形式上看，综合责任说有助于完整地反映社会的期望。 （二）企业社会责任标准 1、三个重要的全球倡议 第