黑格尔的美学思想.ppt

黑格尔的美学思想（二） 曹卫东 内容 一、逻辑学 二、否定性中国观 三、早期美学思想 一、逻辑学 逻辑学到底是从什么地方开端？ 理性认识从什么地方开始？ 精神现象学的最后阶段，就是逻辑学的开端。 绝对精神 意识的最后阶段为两大环节：宗教和哲学。?? 宗教：研究在历史过程中形成的宗教和神学的结构和进展。 ——自然宗教，精神以自然形态认识自身。主要指东方宗教，黑格尔重点讨论波斯的祆教或拜火教，印度以植物与动物崇拜的原始宗教，以及埃及以金字塔为象征的古埃及工匠宗教。 ——古希腊艺术宗教，重点讨论古希腊造型艺术、赞美诗、由诗、悲剧和喜剧。 ——天启宗教，重点讨论由希腊化时期带有浓重神秘色彩的新柏拉图主义向基督教的过渡，结果是产生耶稣这一个别的人。 黑格尔把基督教称为绝对宗教，圣父、圣子、圣灵三位一体的王国。 绝对知识 一种概念式的知识，与表象范围的宗教不同，又有内在联系。尽管宗教所采取的形式是神或上帝的形式，但表象内容是代表无限存在的绝对内容，当精神进一步用概念去把握这些绝对内容时，就达到了绝对知识。 在绝对知识这里，作为宗教实体的上帝变成了人，真理的获得是在认识或概念的圆圈或运动中实现的，这个圆圈是各环节的集合，整个圆圈的知识就是绝对知识，绝对知识的主体是人。 作为科学的绝对知识是精神在时间中形成的。“关于它自身的真知识” 。随着意识达到科学的阶段，整个现象学的辩证运动达到最后进程。 《小逻辑》 黑格尔《哲学全书》第一部分《逻辑学》。 主要包括“逻辑学概念的初步规定”、“存在论”、“本质论”和“概念论”四部分。 黑格尔把“存在论”中的质、量、度作为论证的事实基础； 把“概念论”中的绝对理念作为论证的最终结果，其基本思路就是探讨由这两者形成的思维（理念）和存在（现实）的关系问题。 《小逻辑》与《大逻辑》 包括《小逻辑》在内的《哲学全书》，本来是印发给学生的讲课提纲，有纲要性的正文和说明两部分，都出自黑格尔的手笔，黑格尔去世后，学生在编订全集时，把听课笔记加进去作为附释。 内容基本相同，文字简明扼要，是《大逻辑》的一个提要或缩写。 《小逻辑》比《大逻辑》成书较晚，比《大逻辑》更成熟，发挥得更充分，其中一些部分还是《大逻辑》所没有的。 批判形而上学，创立和发挥唯心主义辩证法，是黑格尔这部著作的最重要成果。 逻辑体系结构图 逻辑学是研究纯粹理念的科学，所谓纯粹理念就是思维的最抽象的要素所形成的理念。 ?????????? ????????? ?? ↗1、质（纯存在、定在、自为存在） ?? ↗一、存在论 →2、量（纯量、定量、程度） ???????????????? ????????????????????? ↘3、度 ???????????????? ????????????? ↗1、本质（同一、差别、根据） 逻辑学 →二、本质论→2、现象（内容和形式、全体与部分等） ???????????????? ?????????? ↘3、现实（实体关系、因果关系、相互作用） ??????????????? ?????????????????????? ↗1、主观性（概念、判断、推理） ??????? ?? ↘三、概念论 →2、客观性（机械性、化学性、目的性） ??????????????? ???? ?↘3、理念（生命、认识、绝对理念） 第一篇　存在论（Die Lehre vom Sein）（§84—111） 　 A． 质（Die Qualit?t）（§86—98）　　　a、存在（Sein ）（§86)　　　b、定在（Dasein ）（§89)　　　c、自为存在（Fürsichsein ）（§96）　　B. 量（Die Quantit?t ）（ §99－106）　　　a、纯量（Reine Quantit?t ）（§99）　　　b、定量（Quantum ）（§101） 　　　c、程度（Grad）（§103） 　　C. 尺度（Das Ma? ）（ 107—111） 第二篇 本质论（Die Lehre vom Wesen）（§112—159）　　 A. 本质作为实存的根据（Das Wesen als Grund der Existenz）（§112—130） 　a、纯反思规定（Die reine Reflexionsbestimmungen）（§115） 　 ( 1 )同一（Identit?t）（§115）　 ( 2 )差别（Der Unterschied）（§116）　 ( 3 )根据（Grund）（§121）  b、实在（Die Existenz）（§123）　c、物（Das Ding）（§125）