说书人实用材料.ppt

笸箩（pǒ luó） 扈家庄（hù） 咳嗽（ké sou） 台衔（xián） 踌躇（chóu chú） 玉墀（chí） 蝙蝠（biān fú） 唾血（tuò） 喑哑（yīn） 灵柩（jiù） 阡陌（qiān mò） 枸杞（gǒu qǐ） 荒冢（zhǒng） 瘟癀（wēn huáng） 喽啰（lóu luō） 说书人是一个__________的人 说书人是一个处于社会底层的“苦人” 说书人形象： 穷困潦倒 艰难不幸 苦苦挣扎 伶仃孤苦、悲惨不幸 对说书的执着 技艺超群 让“我”着迷，在我们的记忆中，他们永远顶生动顶有光辉。 向这个沉闷的世界吹进一股生气，创造一个世人永不可企及的侠义勇敢的世界。 4、作者师陀在《我的风格》中曾说“我只是刻意描写社会和人”，作者是如何在文章中反应社会现象的，请找出相关内容。反应了作者怎样的思考？ “听书的每次给他一个或两个制钱 ” “听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个，再后来制钱绝迹，每次给他一个铜元。” “谁知道！我们没听说过。” 对社会混乱、冷漠的批判。本文中,作者笔下的社会是混乱、冷漠的,物价飞涨、外来文化侵入、民不聊生,面对生病乃至死去的“说书人”,人们漠不关心,作者借本文对这种社会现实进行了含蓄的批判。 6、本文通过对说书人的遭遇和命运的叙写，作者抒发了哪些情感? （1）对底层民众的同情。遭遇悲惨的“说书人”是苦难底层民众的代表，他们苦苦挣扎，最后悲惨离世，作者在字里行间抒发了对民生的深切关怀。 （2）对生命寂寞无常的感叹。“说书人”中年时也曾感动过包括“我”在内的很多听书人，但时间流逝,听客们老去、离开，“说书人”自己也逐渐老去，终于了结一生。 （3）对社会混乱、人与人之间冷漠的批判。作者笔下的社会是混乱，物价飞涨，民不聊生，作者对这种社会现实进行了含蓄的批判。 （4）对说书人技艺的赞美之情。 7、有人评价师陀常用散文笔法来写小说，请以本文为例,对这种说法加以简析。 ⑴以第一人称“我”来叙事,本文中,“我”既像一个虚构的线索人物,又给人以散文式的真实感。 ⑵少有小说追求的惊险曲折的情节和激烈的矛盾冲突,本文主要通过“说书人”的三个阶段来刻画人物,情节并不复杂。 ⑶恰当插入富有诗意的抒情和直白的议论,如文中对“说书人”这一职业的态度、对“乱葬岗”的描述和情感流露,这种手法是散文的基本特征,是一般的小说极力避免的。 文本探究： 师陀说：“我的短篇小说有一部分像散文，我的散文又往往像小说，我自己称之为四不像。”谈谈本文的散文化。 * 说　书　人 师陀 “折一把纸扇, 着上一身青衫/紫砂壶壮胆,拍案满堂惊叹……话不尽这千古流芳/言不止余音绕梁/故事里留下的思量/总让人向往。” 让我们跟随师陀，走近说书人，聆听他说古道今。 导入新课 1. 概括人物形象，体会细节描写的作用。（重点） 2. 学习散文笔法的运用，体悟作者的情感。（难点） 学习目标 “说书”是一个曲艺名词。一般指只说不唱的曲艺,如宋的讲史、元的平话,以及现代的苏州评话、北方评书等。从广义上说,它还兼指某些有说有唱的曲艺,如弹词、蒙语说书等。“说书人”就是以此为谋生手段的人。 师陀，1946年以前用笔名芦焚。河南祝县人。他第一个短篇小说集《谷》，1937年因艺术风格独特而获《大公报》文艺奖金。 1941年至1947年，任苏联上海广播电台文学编辑。《果园城记》的大部分写于这个期间。他还写有长篇小说《结婚》等。 建国以后，他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧，到河南、山东、东北各地访问，写下的作品主要收入《石匠》集中。1957年 后一直是作协上海分会专业作家。60年代初期，曾专注于历史小说和历史剧的创作，发表了剧本《西门豹》、《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等，颇得好评。　 《说书人》即《果园城记之十一》。据师陀自述，他的这部小说集是取材于友人赵伊坪的河南郾城故乡，并交织着自己故乡河南杞县的风俗人事回忆的。 了解背景 《果园城记》是师陀最富盛名的代表作。该小说集创作于上海沦陷时期,作者对果园城的人物、性格、命运和环境作了细致的描摹,在优美的笔触中实则隐含着作者对民族性格和命运的深刻反思,也衬出作者拳拳的爱国之心。 城隍 （ ）笸箩 （ ） 荒冢（ ） 摊肆 （ ）吹嘘 （ ） 玉墀 （ ） 唾血 ( ) 间或（ ） 灵柩（ ） 枸杞（ ）踌躇（ ） huáng zhǒng tuò 注字音 sì xū jiàn jiù pǒ chí chóu chú gǒu qǐ 字词积累 台衔： 玉墀： 对他人