人音版音乐六上第4课《京剧行当》ppt课件3.ppt

京剧行当 行当主要分为四种 生 小生（纱帽、扇子、穷） 老生（唱功、衰派、靠把、文武、二路） 武生（短打、长靠） 旦 正旦 老旦 彩旦 武旦（短打、长靠） 短打武旦 长靠武旦 花衫 净 大花脸 二花脸 武二花 油花脸 丑 文丑（方巾 、 袍带 、 荣衣 、茶衣丑 、老丑 、婆子） 武丑 大丑 小丑 生 生是中国戏剧的一种程式化的角色行当，一般扮演比较文雅的男性角色， 生是戏曲表演行当的主要类型之一。扮演男性人物。生的名目初见于宋元南戏，泛指剧中男主角。历代戏曲都有这一行当，近代各地戏曲剧种根据所扮演人物年龄、身份的不同，又划分为老生、小生、武生等分支，表演上各有特点。老生生行的一个分支。因多挂髯口（胡须）又名须生。扮演中年或老年男子，多为性格正直刚毅的正面人物，重唱功，用真声，念韵白；动作造型庄重、端方。 详细分类： 须生：一般扮演中年以上的男子，要戴“髯口”(假胡须)，根据年龄不同，髯口有黑、灰、白等颜色，重在唱功。 小生：一般扮演青年男子，不戴髯口，唱腔以小嗓(假声)为主，念白大小嗓结合。 武生：以做打为主，一般不重唱，主要扮演武功高强的人物。 长靠武生：要身披盔甲、背插背旗、脚着高底朝靴打斗，需要有更高强的武功，一般扮演将军一类的人物。 旦 戏曲表演行当的主要类型之一，女角色之统称。早在宋杂剧时已有“装旦”这一脚色。宋元南戏和北杂剧形成后仍沿用旦的名称，运用上又略有不同。昆山腔成熟期，形成正旦、小旦、贴旦、老旦四个分支。其后各剧种又繁衍出众多分支。近代戏曲旦脚根据所扮演人物年龄、性格、身份的不同，大致划分为正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦、彩旦、奴旦、旗装旦等专行，表演上各有特点。 详细分类： 正旦 旦行的一支北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。原为北杂剧行当名，泛指旦行中主角。在近代戏曲中的正旦已成概括一定类型的独立行当。主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。重唱功，多念韵白。因常穿青素褶子，故又名“青衣”。花旦旦行的一支。多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩，重做功和念白。 老旦 旦行的一支。扮演老年妇女。唱念用本嗓，唱腔虽与老生相近，但具有女性婉转迂回的韵味。多重唱功，兼重做功。有些剧种称老旦为夫旦或婆旦。 彩旦 旦行的一支，又叫“丑旦”、“丑婆子”或“女丑”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。女丑多在很多剧中多由男性演员反串。有的剧种称 “摇旦”。也有性格爽朗无拘无束的逗笑角色。实为扮演女性的丑角。化装一般面涂白粉，再搽厚重胭脂。唱念都用本嗓，实际是用丑角来应工的。简单说彩旦是重说白的，而且基本上都说京白，以做工为主，表演、化妆都很夸张，是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性的角色。这类角色并不全是坏人，有的是用来讽刺愚蠢和自作聪明的人，比如《凤还巢》里的大姐程雪雁，《西施》里的东施等。还有一些是表示性格爽朗、粗犷、豪放的妇女，例如淮剧《半把剪刀》里的王婆婆，《串龙珠》里的花婆，《四进士》里的万氏，《铁弓缘》里陈秀英的母亲等等，还有的是塑造了风趣、诙谐的艺术形象，例如《拾玉镯》的刘媒婆等。 武旦 是表演一些精通武艺的女性角色，也可以分成两大类。一类是短打武旦，另一类长靠武旦。 短打武旦 穿短衣裳，这类的武旦，一般是不骑马的，也有骑马的，比较少。重在武功，重在说白，还有一种特殊的技巧，就是打出手，如《武松打店》中的孙二娘。 长靠武旦 这类的武旦，一般不骑马，也有骑马的，重在武功，重在说白，还有一种特殊的技巧，就是打出手。另外还有长靠武旦，旦角也着大靠，顶盔贯甲。这样的角色，一般都是骑马的(手执马鞭)，有的佩刀也称刀马旦。刀马旦和武旦还略有区别。刀马旦一方面要有很好的武功，同时还得长于做工，而且有时候说白、工架都很重要。 净 净，是中国戏剧的一种程式化的角色行当，一般扮演性格刚烈、暴躁甚至阴险凶恶的男性角色，要勾画脸谱，因此俗称“花脸”。 戏曲表演行当的主要类型之一，俗称花脸。以面部化妆运用各种色彩和图案勾勒脸谱为突出标志，扮演性格、气质、相貌上有特异之点的男性角色。或粗犷豪迈，或刚烈耿直，或阴险毒辣，或鲁莽诚朴。演唱声音洪亮宽阔，动作大开大阖、顿挫鲜明，为戏曲舞台上风格独特的性格造型。据说此行当是从宋杂剧副净演变而来。“花部”兴起后，净扮演人物范围不断扩大。净行根据角色性格