2012年1221用传统道家思想重铸医学人文精神.pptVIP

;1 什么是医学人文精神 2 道家思想的基本内涵 3 从现代医学发展史看医学科技的“询证” 4 生命的统一性与差异性 4 医学科技不是防病治病的唯一利器 4 传统中医学对人文精神的弘扬 5 医术的内涵：技术与“艺术” 6 学习道家思想，和谐医患关系 ; 道生一，一生二，二生三， 三生万物。 万物负阴而抱阳，冲气以为和。故物或损之而益，或益之而损。 《老子·四十二章》 ; 一、医学人文精神—医者的灵魂;医学人文精神是医疗行业的精神资源，没有这个资源，便成不了医学。 医学人文精神是医生的灵魂，反映人类对待生命的态度。失去这个灵魂，就失去了作为医生的资格 。 ;医学人文精神是风，虽不可触摸，却能抚平创伤，使患者不药而治； 医学人文精神是阳光，虽无五彩缤纷，却可穿透肌肤温暖心灵； 医学人文精神的神奇，可以使手术刀变得温柔，使治疗如春风化雨…. ; 医学人文大医精诚，医生面对患者： 要平等不歧视； 要有同情心； 要有尊重； 要有心灵上的交流 不能有功利。 医学人文精神高尚是一个好医生必备的品质。;二、道家思想---医生的医院;道家思想曾是影响我国思想和规范的主流思想体系（汉、唐代以前）； 历代统治者“内用黄老，外修儒术”； 道家思想至今深深扎根在国人之中;《道德经》的印刷量仅次于《圣经》 著名的科学史家、生物学家、两次若贝尔奖金得主李约瑟在其《中国科学技术史》中强调：“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，研究道家思想体系“对于了解全部中国科学技术是及其重要的”）； 前美国总统里根1987年国情咨文：“治大国如烹小鲜”；;德国哲学大师黑格尔(1770—1831)在《历史哲学》中说：“中国人承认的基本原则是理性——叫做‘道’”；中国人把认识道的各种形式看作是最高的学术……。老子的《道德经》，最受世人崇仰。” 德国哲学家尼采（1844-1900）评论《老子》：:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。” 前德国总理施罗德曾在电视上呼吁，每个德国家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。;英国当代汉学家彭马田认为：“《道德经》并非我们所理解的一般意义上的书，它是格言及注疏的集合，这81章犹如一串圆润的珍珠项链：象珍珠一样，各自独立，集合在一起，其效果则更显美奂绝伦。” 美国物理学家、诺贝尔奖得主卡普拉：“在伟大的诸传统中，据我看，道家提供了最深刻并且最完美的生态智能，它强调在自然的循环过程中，个人社会的一切现象和潜在两者的基本一致。” ;日本物理学家、诺贝尔奖得主汤川秀树（1907—1981）赞赏道家：“老子在两千多年前就预见并批判今天人类文明缺陷的先知。老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整体人类的最终命运。” 前苏联著名汉学家李谢维奇说：“老子是国际的，是属于全人类的。” 德国朋友Andreal Rupel的痴迷…….. 作为中国人，我们对先贤了解多少？;道家思想的核心;道家思想的核心;2、柔者生，强者死;3、上善若水;水守拙： 　水乃万物之源。可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和光同尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚。 “平淡如水”是人生的最高境界。;水齐心： 水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进。“抽刀断水水更流” 。水一旦凝聚便威力无比，汇江聚河成海，荡今涤古。乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。 ;水坚韧： 水至柔，却柔而有骨 。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。流水切崖，滴水穿石，信念执著追求不懈，令人肃然起敬。 例如：水刀，水枪 ;水博大： “海纳百川，有容乃大”。水最有爱心最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。 她养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。 它与土地结合便是良田，与生命结合便是精灵。但水从不彰显自己。 ;水灵活： 水不拘束呆板、不僵化偏执，时而细腻，时而粗犷，时而妩媚，时而奔放。晨露晚霜，冬雪夏雨。 它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙，故曰“水无常形”。 ;水透明： 水原本是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透；光明磊落、可以为镜。人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉。 ;水荡污： 水以其洁净之身洗净污垢，清亮了世界却污染了自己。虽然一时浑浊，经过自然的荡涤却能仍然回归其洁净的本性。;4、道家的财富观与生死观 财富观与生死观是人生的2大命题。 财