豪放派词的兴起与发展,以及代表词人和作品.docVIP

【豪放派词的兴起发展，以及代表词人和作品】教学设计 2011级汉语言文学二班郭宽【课前准备】： 1、引导学生回忆之前所学过的有关豪放词。 2、相关豪放词范仲淹《渔家傲》；苏轼《念奴娇赤壁怀古》、《定风波》；辛弃疾《破阵子》等材料。 3、引导回忆5分钟；代表人物讲述20分钟；代表人物词讲解20分钟；他们之间的联系区别讲解10分钟；总结5分钟。 4、教学方法：教师理解式讲述，师生交流。 【课程说明】： （一）课程目标 1、把握豪放词在写景、写人和抒情上的共同特征，逐步建立阅读豪放词的恰当期待。 2、知人论世，准确把握该词之特质——豪中见旷。 3、掌握词语替换比较、表情朗读、说文解字、互文联读等赏析方法。 （二）教学重点难点 1、本教学设计针对高一学习者知识掌握不系统，理解深度不够，概念模糊，有利于学习者准确把握豪放词的发展、特点。 2、重点在于掌握豪放派词的发展历程，掌握代表人物的成就创新，感受豪放词的艺术特点。 【课程设计】： 【教师活动】讲述 第一部分：豪放词的产生 范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人。大中祥符八年（1015）中进士，后得到晏殊的推荐，任秘阁校理。康定元年至庆歴三年（1040－1043），范曾任陕西经略安抚副使兼知延州，亲临前线，抵御西夏的侵扰，其宋仁宗时官至参知政事，卒谥文正。 范仲淹是怀有远大抱负的政治家，他并不以词知名，流传的词也只寥寥几首，但大都即景抒怀，表现了开阔而深沉的意境。 《渔家傲》开后来豪放词的滥觞 第二部分：豪放词的高度发展 苏轼（1036-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（在今四川省）人。苏轼出生于一个富有文学传统的家庭里，苏轼一生大致可分成四个时期。 第一期（1036-1101），读书成长与科举入仕。 第二期（1069-1085）、熙丰变法与黄州之贬。 第三期（1085-1093）元祐更化与重回朝廷。 第四期（1093-1101）哲宗亲政与再次遭贬。 苏轼的人生观和创作道路一、生平经历与思想性格 苏轼的思想是儒释道三教合一。儒家思想是苏轼入世的基本出发点。而老庄与佛教，则是苏轼立身处世的根本，在苏轼的作品中，既能看到他积极进取的一面，又明显地感到苏轼超然出世和宁静淡泊的一面。执著与洒脱构成了苏轼个性的两极。 苏轼的文学思想是文、道并重，又提倡艺术风格的多样化和生动性。 苏轼自谓：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”（《自评文》） 苏轼的词 苏诗在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位， “以诗为词”，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向 苏轼的词学主张 苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，从根本上改变了词的发展方向。苏轼对词的变革，从理论上来说，破除诗尊词卑的传统观念，认为诗词同源一体，主张词为“诗之苗裔”，词与诗的艺术本质和表现功能一致；主张词“自是一家”，追求壮美风格和阔大境界；词品与人品相一致，目的是使词能与诗并驾齐驱。 【学生活动】记述苏轼的词学成就 （一）对词境的开拓 苏轼革新词体的主要方向在于扩大词的表现功能，开拓词境。他将传统的表现男女相思、花间酒下的柔情伤别之词扩展为抒发磊落襟怀、人格个性的豪放之词、性情之词。苏轼把词的题材取向回归到自我，使词可和诗一样表现作者的性情怀抱，展示自己的人生感慨、生活情趣、怀古念旧、山川风光、游记悼亡等，从而扩大了词境，开创了一代词风。 （二）“以诗为词”的创作手法 苏轼的“以诗为词”，或者说词的诗化，是在词境开拓基础上的个性展示。苏轼以词来反映广阔的生活，把词的题材从言情说爱、羁旅行役扩大到怀古咏史、说理谈禅、去国怀乡、悼亡送别、感时伤事、山水田园等各种诗歌题材中去，用以抒写自己的性情抱负，胸襟学问，使词同诗一样达到“无意不可入，无事不可言”的程度。此外还采用标题和小序、大量用典使事等表现手法。 （三）形式、音律的突破 词原来是配合音乐歌唱的，格律经常比律诗更严格。婉约派的词论总是强调合乐可歌，以李清照为代表，她就常批评苏词“皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者” （《词论》）其实，这显示出词逐渐与音乐相分离的倾向。苏词“非不能歌，但豪放，不喜裁剪以就声律耳”（陆游《老学庵笔记》卷五）。打破词对音乐的依附关系，扩大了词的表现功能、丰富了词的情感内涵，突破了“词为艳科”的传统观念，提高了词的艺术品味。 （四）苏轼的意义与影响 一、苏轼的人格魅力