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传播学的对象和基本问题 从传播的定义看传播学的研究对象 如何把握传播的概念 传播与信息 传播的定义和特点 传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学 社会传播的系统性 社会信息系统的特点 社会信息系统的运行与社会发展 精神交往理论与马克思主义传播观 在人类交往活动的大系统中把握传播 从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播 学习传播学，为国家建设和社会发展服务 如何把握传播的概念 美国社会学家库利 社会学的传统 社会互动理论创始人 “传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制—包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。” 突出了传播的社会关系性，把传播看做是人与人的关系得以成立和发展的基础。把“铁路”视为重要的传播手段。 美国学者皮尔士 符号学或语义学传统 符号学创始人 强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 库利和皮尔士开创了界定传播概念的两个传统，一个是社会学的传统，一个是符号学或语义学的传统。后来，这俩传统发生融合。有的学者认为传播即“通过社会互动而共享意义”。“通过符号或象征手段而进行的社会互动”。 传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。 信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质不单单是意义或者不单单是符号，而是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。（意义离开符号便不能得到表达，符号离开意义只不过是一些莫名其妙的物质，两者都不能单独引起社会互动行为。） 美传播学家 施拉姆：当我们从事传播的死后，也就是在试图与其他人共享信息—某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 传播学者 阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。 传播不是人类社会特有的现象，而是自然界和社会的普遍现象。 传播与信息 信息:信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——广义的信息概念。一切“表述”（或反映）事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。（刮风下雨鸡叫蛙鸣，语言交流书信往来） 社会信息：除人的生物和生理信息以外的，与人类的社会活动有关的一切信息。 传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动。（虽然也不断汲取物理信息和生物信息科学的研究成果，但它作为一门社会科学） 社会信息与自然界的其他信息的联系和区别： 联系（共同点）：社会信息，指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。社会信息也具有物质属性（至少就精神内容与载体的不可分离性而言）。——作为信息的一种类型，社会信息也是以质、能、波动的形式表现出来的。这就是说，精神内容的载体，无论是语言、文字、图片、影像，还是声调、表情、动作（广义上的符号）等，都表现为一定的物质讯号，这些讯号以可视、可听、可感的形式作用于人的感觉系统，经神经系统传递到大脑得到处理并引起反馈。 区别（不同点）：自然信息的传播通常表现为一定的物理或生物条件的作用和反作用，满足了一定的条件，必然会引起相应的反应。而社会信息伴随着人的精神活动。社会信息的传播，具有与其他自然信息不同的特殊规律。 它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态； 作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。人对符号意义的赋予和解读，与人的社会属性是分不开的。在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 （传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献： 把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性； 拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。 信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 传播的定义和特点 什么是传播？社会信息的传递或社会信息系统的运行。（递行—地形） 它的基本特点是什么？ 第一、社会传播是一种信息共享活动。 将单个人或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 第二、社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 （1、“传播和社区有共同词根，彼此不可分。”（施拉姆）2、传播产生于一定的社会