照明设计基础知识入门资料.ppt

【 完 】 窗帘照明 窗帘照明 凹槽口照明 凹槽口照明 4、底面照明：任何建筑构件下部底面均可作为底面照明，某些构件下部空间为光源提供了一个遮蔽空间，这种照明方法常用于浴室、厨房、书架、镜子、壁龛和搁板。 5、发光面板：发光面板可以用在墙上、地面、天棚或某一个独立装饰单元上，它将光源隐蔽在半透明的板后。广泛用于厨房、浴室。但易造成阴暗和抑郁，在教室、会议室应慎用。 6、导轨照明：它包括一个凹槽或装在面上的电缆槽，灯支架就附在上面，布置在轨道内的圆辊可以很自由地转动，轨道可以连接或分段处理，作成不同的形状，常用于艺术照明。 7、环境照明：照明与家具陈设相结合，最近在办公系统中应用最广泛。家具照明也常用于卧室、图书馆的家具上。 底面照明 底面照明 通常在照明中，有明光和藏光之分，这两种光如果在适当的场所里表现出适当的光量，达成平衡，就可以表现出美妙的空间效果。 光的方向和造型也有曲线和直线之分，如果有意地设置曲直搭配， 以突出曲线的美感，其结果也将可能是奇妙无穷的。 光源自上而下是通常的观念，如果把光源置于地面，由下而上，让一些物体形成虚幻效果会使空间变得更神秘，更富有戏剧性。 照明从形式上借用空间的色彩原理，光有冷暖之分，如果大面积的冷光包围比例较小、色相较暖的光，或者相反，都有可能产生很好的效果。在照明设计时考虑使用冷调子和暖调子的有机结合，这是所有艺术表现形式的必然手法。 发光面板的设计被应用于整个地板的照明方式。 光源设置在餐桌上方，提供照明之余又是餐桌小环境的重要组成部分，另外，照明器的形式感也是不容忽视的。 设计师：汉宁森（丹麦）多片灯罩PH灯具 【廊香教堂 】 设计师資料： 勒·柯布西耶（le corbusier），瑞士建筑师，1887年出生于瑞士，1917年定居巴黎，1922年与堂兄在巴黎开设建筑事务所。 柯布西耶是现代主义大师中著书立说最丰富的一个。他的现代主义思想理论集中反映在它的重要论文集《走向新建筑》中，这本著作虽然出版于1937年，但内中不少文章是他早就已经撰写出来或已经发表了的，代表了他的总体设计思想。这本著作的文章，前后跨越几十年，因此难免有些前后矛盾之处，内容也比较庞杂，但是在否定设计上的复古主义和折衷主义，在强调设计的功能至上方面，他的观点与格罗佩斯基本是一致的。 基本資料： 教堂是建于公元1950~1955年,基地是位于丘陵上的一块地，東南方是一緩坡，连接对外的道路也经由此面緩緩向下连通。西面则是由大片的树林围绕，因此向东面即是一较开放型的空间，而在这丘陵地上的基地中，最佳的视觉景观点，是在东向到南向的方位。 由于基地位于丘陵之顶，其位置显示出其山上的视觉效果，教堂所代表的意义是神圣以及崇高，而位于丘陵顶上的的基地有着一中心的暗示而且位处较高，和教堂的崇高及聚集有着相同的意象。在廊香教堂內部空间的需求上，主要是由朝圣者所需的席次、唱詩班的席次，以及合唱团的空間所构成的，亦设有神坛、讲坛等空间。 設計理念： 柯布·西耶在這教堂的设计方案上，主要表達造型与光線如何巧妙的結合成一體，在于整体的配置方式上，說明了對於人、自然和宇宙之間关系上的信仰。教堂一直在敘述著對比︰造型的對比、光線的對比、空間的對比，………等，由這些物的對比也暗示著人的對比、存在這時空中众多生命的對比。 禮拜堂是由一些相對的形式在活动平衡的状态下，而达成的形式平衡組合。在整體的配置上，主要是藉由轴线的引導方式，來強調教堂的神聖性以及崇高性。 　 表現手法： 而南面牆以它的曲面去吸引參觀者，也是禮拜堂中一光線的來源處，也可視為一光線的容器，這些光線都是經由厚重的混凝土牆之斜面開口反射而投射在室內之中，光線穿過這牆面而擴散開來，使室內空間產生了一種宗教神秘的感覺。 在東面及西面的牆體光線隨著太陽角度的不同而有所改變，但南面及北面則不變。教堂的四向正立面都有各自的牆面處理及不同的前景，藉以表現出不同的意象。 在於北面牆，開著不同形式的窗，以高低大小的變化來增加此面牆的活潑氣息，並在端部建構兩個相似的高塔，給予了這立面有生氣的變化，並使其產生張力的效果，使其兩個相似的禮拜堂一起鎖住了次要的入口，由這入口的軸線引導至鐘塔。 南面及東面均表現出教堂特殊的建築形式，類似浮在牆上的屋頂與沈重的牆體形成對比，兩向的牆在交接處留出一可透光至教堂內部的窄縫。 教堂的內部的精神感覺，是在光線通過在於牆上的開口後進入室內時的效果。廊香教堂在光線的處理上是以許多不同的開口導入光線至室內，由光線的變化效果於教堂內部創造出神秘的空間感覺，這些多樣且對比的光線柔化了整個形與內部空間。 二、照明方式