人教版七下文言文三行对译.doc

扁鹊见蔡桓公 节选自《韩非子·喻老》。《韩非子》，韩非著，为法家重要著作。韩非，战国时代重要的思想家，先秦法家学说的集大成者。扁鹊，原指传说中远古时的一位名医，春秋战国时期东方一些地区常将良医称为扁鹊。本文中的扁鹊指战国时的秦越人。 扁鹊见蔡桓公，立 有间，扁鹊曰：“君有疾在 腠理，不治将 恐深。” 站立 一会儿 小病、轻病 皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理 将要 恐怕，担心 扁鹊进见蔡桓公，站着看了一会儿扁鹊说：“您有小病在皮肤纹理间，不医治恐怕将要加重。” 桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之 好治不病以为功！” 取独，不译 喜欢 把……作为 桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，以此作为（自己的）功劳。” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。” 停留，过了 肌肉和皮肤 更加 过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不(及时)医治将会更加严重。” 桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 不予以回应,不理睬 高兴 桓侯不理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。” 过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不(及时)治疗将要更加严重。” 桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。 转身就跑。还，通“旋”，回转。 桓侯又没有理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。?过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。 桓侯故使人问之，扁鹊曰：“ 疾在腠理，汤熨 之 所及也； 特意 汤，同“烫”，用热水焐。熨，用药物热敷。 达到 桓侯特意派人问他（为什么跑），扁鹊说：“小病在皮肤纹理间，是汤熨的力量能达到部位； 在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也； 金属针和石针，指针灸 一种清火治肠胃病的汤药，称火齐汤。齐，通“剂” 病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位； 在骨髓，司命之所属， 无奈何也。 司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生死的神 没有办法了 病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（医生）是没有办法医治的。 今在骨髓，臣是以无请也。” 以是，因此 现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”? 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 寻找 于是，就 又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。 祖逖 节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1363年间的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。祖逖，东晋人，曾在十分困难的情况下收复了黄河以南的大片失地。 范阳 祖逖，少有大志， 与刘琨 俱 为 司州 主簿。