中印关系分析报告.doc

实用标准文案 精彩文档 浅析中印关系 中国和印度都是历史悠久的文明古国，历史上两国长期友好相处，在文化、宗教、艺术和思想方面的交流频繁。“中国成立不久，尼赫鲁政府经过短暂的考虑，与1949年12月30日宣布与逃亡台湾的蒋介石国民党政府断绝一切关系，承认中华人民共和国。经过谈判，两国于1950年4月1日正式建立外交关系，印度成为第一个承认中华人民共和国的非社会主义国家。”【参考文献】 ——孙士海，葛维钧编著：《印度》，——北京：社会科学文献出版社，2003年8月版，第464页。 【参考文献】 ——孙士海，葛维钧编著：《印度》，——北京：社会科学文献出版社，2003年8月版，第464页。 一 ，中国与印度友好交流的历史 中印两国在历史上的友好往来源远流长，2000多年以来这种友好往来一直没有中断，其中的一些交流活动影响深远、永载史册。如，中国东晋高僧法显（339～414年）于402年访问印度；5世纪南印度高僧菩提达摩成了中国少林寺的第一位禅师；玄奘于7世纪访问印度，研究探寻佛经文稿；明代郑和（1371～1435年）七下西洋更使两国进入了历史上关系最密切的时期。 印度的古书中提到中国，总是把中国称为“支那”，用拉丁文写出来是cina，是“秦”的音译，公元前316年，秦将司马错平蜀，蜀地从此并入秦国。春秋战国时，蜀人与缅甸，印度来往密切，蜀人无疑是“秦”这个国号在西南方的传播者。汉朝，西域道开通后，张骞在乌孙派的副使到达印度，这时，佛教开始传入中国，同时带来了印度音乐。 东晋安帝隆安三年（399），法显和尚自长安出发，西渡流沙，越葱岭至天竺求法，先后于北、西、中、东天竺获得梵文经书，然后经海路回国，历经了三十余国，历时14年，撰有《佛国记》，记录了他的行程及见闻，是国人了解印度的南亚，东南亚国家较早的著作。在中华佛学上，论业绩和经历的丰富程度，法显的历史地位都不应该在玄奘之下。 唐玄奘西天取经，历来是中印历史上的一段佳话。玄奘是中国古人留学活动中最伟大的代表，河南偃师人，他的西行足迹是从北印度进入中印度，然后转道东印度，又沿印度东海岸到达南印度，再经西印度返回中印度，完成游学取经后从中印度取道回国。他踏遍五印度，促进各地佛教学术的发展，印度人亦奉其为圣人。回国后由玄奘口述， HYPERLINK /view/54505.htm \t _blank 辩机记录的游记《大唐西域记》，关于印度是这样介绍的“印度，又叫做天竺。印度是唐朝的别名，把这个国家总称为印度，还有一层含义是：这个国家圣贤辈出，创造了佛法并流传开来，教导人们调理万物，好像月亮照临一般。又因为印度是婆罗门种姓的人是最高的特权阶级，所以又叫做婆罗门国。” ——（唐）玄奘撰：《大唐西域记》，——上海：上海社会科学院出版社，2003年版，第20页。另外在书中还记述了印度国的疆域，度量衡和历律，城池和住所，衣食，文化教育，佛教，兵术，刑罚，礼节，殡葬仪式，赋税，自然资源和民俗等。 ——（唐）玄奘撰：《大唐西域记》，——上海：上海社会科学院出版社，2003年版，第20页。 近代以来，中国与印度两国在面对殖民主义的侵略扩张时，两国人民相互支持、相互帮助。如著名改良派思想家康有为于19世纪90年代在印度考察；谭云山教授于1937年在泰戈尔指导下在印度国际大学创立了中国学院；再1938年的抗日战争时期，印度国大党派出援华医疗队，柯棣华大夫为中国人民的解放事业献出了生命，等等。中印两国在共同抵御外来侵略方面，相互呼应，相互帮助，给殖民主义者很大的打击。 二，建国后中印外交的状况 （一）50年代中印外交与“和平共处五项原则” 50年代初，中印间曾有过密切的交往。1950年4月1日两国建交。印度是第一个同中国建交的非社会主义国家。 1955年4月，在印度尼西亚万隆召开的亚非会议上，以周恩来总理为团长的中国代表团与以尼赫鲁总理为团长的印度代表团配合默契，克服了重重困难，使取得圆满成功，为促进亚非各国的理解与团结做出了不可磨灭的贡献。这是中印关系的黄金时期。50年代中期，“印地－秦尼帕依帕依”（印中人民是兄弟）的口号在两国几乎家喻户晓，这一时期被许多人形象地称为中印关系的“蜜月期”。 （二）1962—1976年的中印边界冲突 “20世纪50年代末期，中印关系由于达赖集团和边界问题，分歧逐渐显露。1959年3月10日，西藏地区发生了上层集团的武装叛乱，达赖喇嘛出逃印度” ——孙士海，葛维钧编著：《印度》，——北京：社会科学文献出版社，2003年8月版，第466页。，印度支持和收容西藏叛乱分子并在中印边境制造流血事件。1960年，周总理亲赴新德里就边界问题同尼赫鲁会谈。中国政府和边防部队坚持和平谈判解决中印边界问题的一贯立场，对印军的不断入侵挑衅和蚕食祖国领土的行径，始终保持了最大的克制和