嗨起打他个鬼子好看观后感[精选多篇].doc

WORD整理版 参考学习资料 嗨起打他个鬼子好看观后感(精选多篇) 　　嗨起打他个鬼子好看观后感 　　今天，在学校看了电影今天，在学校看了电影《嗨起，打他个鬼子》，讲的是，一个地形很好、风景很好穷寨子，日本鬼子想占领这个地方打八路，日本鬼子想跟那些村民处好关系，交朋友，这时主人公，一个老头，日本人让他当向导，给日本人指路，那个老头千方百计给日本人设计陷阱，让日本人死，日本人已经死了一支军队，死了好些人了，最后日本鬼子怀疑他国，警觉他，把老头抓起来了，最后，那些村民跟日本打起来了，村民成功了，日本鬼子都死了，但是老头也死了。 　　还有一个人，我很崇拜，我忘了他的名字，打日本鬼子的时候，他中了枪，然后日本鬼子从后面追上来了，他让其他人都快走，他自己中枪死了。 　　在这个电影里，我最崇拜的是那个老头，他机智、勇敢、不鲁莽，见机行事，不怕牺牲，敢与日本鬼子对抗，不被金钱诱惑的精神，我也崇拜那个不知名字的人，他宁可牺牲他一个，也不让大家落难！我应该学习老头机智勇敢，敢于与敌人抗衡，也应该学习那个不知名字的人的大舍己救人的精神！，讲的是，一个地形很好、风景很好穷寨子，日本鬼子想占领这个地方打八路，日本鬼子想跟那些村民处好关系，交朋友，这时主人公，一个老头，日本人让他当向导，给日本人指路，那个老头千方百计给日本人设计陷阱，让日本人死，日本人已经死了一支军队，死了好些人了，最后日本鬼子怀疑他国，警觉他，把老头抓起来了，最后，那些村民跟日本打起来了，村民成功了，日本鬼子都死了，但是老头也死了。 　　还有一个人，我很崇拜，我忘了他的名字，打日本鬼子的时候，他中了枪，然后日本鬼子从后面追上来了，他让其他人都快走，他自己中枪死了。 　　在这个电影里，我最崇拜的是那个老头，他机智、勇敢、不鲁莽，见机行事，不怕牺牲，敢与日本鬼子对抗，不被金钱诱惑的精神，我也崇拜那个不知名字的人，他宁可牺牲他一个，也不让大家落难！我应该学习老头机智勇敢，敢于与敌人抗衡，也应该学习那个不知名字的人的大舍己救人的精神！ 　　《鬼子来了》观后感 　　每一个中国人都应该看看《鬼子来了》，不仅要看，看完之后，还得写观后感。 　　日本侵华战争中，一个北方偏僻乡村的老实村民马大三，某一日忽然遇上了生平未遇之事，撤退的中国军队在他家里留下两个黄麻袋并说会回来取，而他们却迟迟不来。马大三打开麻袋，发现其中装着一个日本鬼子和一个汉奸翻译，厚道的马大三要为怎么对付这两个敌人伤脑筋了。6个月过去了，中国军队还是不见踪影，反而日本鬼子的碉堡已经修到了村口，村民们必须精心地看管住这两个俘虏不让敌人发现，而且还要防止俘虏查觉到情况的变化。这一切越来越困难了，村民们只能要求马大三解决掉这两个鬼子，但马大三却下不了手。马大三与他的女人由于长期照顾这些鬼子，他们之间渐渐消除了敌意，鬼子向马大三提议，他愿意以几车粮食来换取自由，这可以救济正陷于饥荒中的村民。马大三愿意相信这个在他家住了多时的鬼子，大家也同意了这个办法。结果出乎马大三的意料，日本鬼子就是日本鬼子，双方互为友好的宴会在日本兵对村民的大屠杀中结束，村子也被烧成白地。 　　我们首先来分析一下影片中人物的性格。马大三：本分、善良、小聪明、明哲保身、不敢承担责任，代表典型中国老百姓的生存哲学，拉群人下水，责任大家担，也就法不责众，带着困惑的微笑死去。 　　河北小山村的农民：没有正面面对战争，几千年的农民逻辑让他们善待俘虏，但最后去发现他们的意识形态，道德行为准则于现代战争逻辑很不适应。 　　花屋小三郎：带着日本武士道精神出现，但又害怕死得不壮烈，花屋心理变化过程是导演的功力所在。 　　翻译：代表着有点文化的中国人，脑子转得很快，中国劣根性代表。挑拨离间，被上司看不起，“支那狗”。又看不起花屋这样日本农民出身的下层士兵。最后他受刑的时候笑是对时局的嘲笑，也是对自己翻译生根的嘲笑。 　　《鬼子来了》显然对人们所定格的中国农民呆板木讷的标准照不以为然，偏要把 　　人物鼓“动”起来，马大山和他的乡亲们不无生动活泼、生机盎然。不是农民不农民的问题，这部电影方法的天才之处和独特魅力在于，不避重就轻，总是径直要把人生命性的勃发跃动给煎迫碾压出来，燃烧或者暴晒，在这个软沓沓病殃殃的年月，让“生命动作”披荆斩棘，实在用心良苦。《鬼子来了》，不给人的侧隐之念留下任何余地：给鬼子白面饺子吃，够了；“我就是杀不了人啊”，够了；送还鬼子，够了；写“友好条约”，够了；开“联欢晚会”，够了；烧光杀光，够了——还是是不够，还要让战俘了的鬼子砍掉民族英雄了的马大山的头，而且还要当着“国军”和百姓的众，而“众”是什么，“众”是鲁迅在《药》