余华——浮躁中国的沉稳作家.ppt

余华 ——浮躁中国的沉稳作家 目 录 一、关于余华 二、代表作品 三、创作特点 四、关于先锋派 五、重点作品解读 （一）生平简介 1、余华，浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后随父亲华自治、母亲余佩文（父母的姓，是余华名字的来源）迁居海盐县。 2、中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造，在鲁院期间，结识了后来成为他妻子的女诗人陈虹。因陈虹在北京工作，余华后来迁居北京十余年。现居浙江杭州。 3、余华1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与苏童、格非等人齐名。其作品被翻译成多种外文并在国外出版。 （二）认识余华 （三）名家看余华 二、代表作品 1、短篇小说 《十八岁出门远行》《爱情故事》 《西北风呼啸的中午》《命中注定》 《死亡叙述》 《两个人的历史》 《往事与刑罚》《鲜血梅花》　　 2、中篇小说 《四月三日事件》《一九八六年》　 《河边的错误》　 《现实一种》　 《世事如烟》　 《在劫难逃》　 《古典爱情》 《夏季台风》 《此文献给少女杨柳》　 《偶然事件》《黄昏里的男孩》 　 《一个地主的死》　 《战栗》 3、长篇小说 《在细雨中呼喊》《收获》　 《活着》《许三观卖血记》 《兄弟》 4、散文 《虚伪的作品》　 《川端康成与卡夫卡》 《我，小说，现实》 5、随笔集 《温暖和百感交集的旅程》 《音乐影响了我的写作》 《没有一条道路是重复的》 三、创作特点 1、余华的作品，包括短篇、中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界的文本真实。 2、余华曾自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。” （二）中期“华丽转身” 四、关于先锋派 先锋文学 先锋文学，是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼感传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。 五、重点作品解读 作者自序： （一）内容简介： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼…… 然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 （二）艺术特征： 1、《活着》具有一定的史诗性（体现了从民国一直到文革，中国国民生活的变化），这种史诗性被包装在个人和家庭的命运之下，同时隐隐露出一股的悲悯情怀和伤感的黑色幽默。 2、作品的个人生存状态和苦难，在经过精简的历史背景里，体现出小人物的悲欢离合和时代的荒谬感。 3、作品的结尾虽然很温和，但颇引人深思。福贵的一生是一个逐渐演变的过程。作品对大跃进、文革等时期也进行了温和的讽刺。作品中的绝望、无助、无力在黑色幽默里得到转变，变为中国人在艰难生存状态下的忍受。活着就是忍受 生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味，可是还是要活着。 各家评价 我的见解： “《活着》讲述了一个人和他的命运的友情……还讲述了一个人如何去承受巨大的苦难，就像中国一句成语：千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，但是它没有断。” ——（1996年再版序） * * 创作概况 余华1984年开始发表小说，处女作《星星》发表在《北京文学》1984年1期。 在二十世纪八十年代，和苏童、格非、孙甘露等的创作形成了一股文学潮流，评论界称之为“先锋文学”。其作品被翻译成多种外文并在国外出版。 返目 录 余华的早期小说主要写血腥、暴力、死亡，写人恶，他展示的是人和世界的黑暗现象。 （一）初期“暴力美学” 他小说中的生活是非常态、非理性的，小说里的人物与情节都置于非常态、非理性的现实生活之中。 正如谢有顺指出