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公民概念与公民身份理论-上海师范大学学报

( ) 2 0 0 8年 1 1月               上海师范大学学报 哲学社会科学版 Nov . , 2 0 0 8 第 3 7卷 第 6期          Journal of Shanghai Norm al Un iversity ( Ph ilo sop hy Social Sciences Edition) Vol. 3 7 , No. 6 ( ) ( ) 中图分类号 : D032  文献标识码 : A   文章编号 : 1004 8634 2008 06000 1 06 公民概念与公民身份理论 ———兼及中国公民身份问题的思考 商红日 (上海师范大学 法政学院 ,上海 200234)   摘  要 :  公民概念出现在古希腊古罗马时期 ,直到 20世纪初期 ,公民概念开始在中国出 现和传播 。公民身份理论是一种研究作为国家正式成员的个体与国家 、社会之间关系的重要 政治理论与社会理论 。就其历史发展脉络来看 ,形成两大流派 ,也称两种理论传统 :一是公民 共和主义理论 ;一是自由主义的公民身份理论 。20世纪 40 年代以后 , 国外的公民身份问题的 研究进入一个新阶段 ,特别是在 1990年代以后出现了一个研究的高峰 。公民身份问题已经成 为我国政治理论及社会理论中一个亟待展开深入讨论的基础领域 。   关键词 :  公民;公民身份 ;公民学 治学说的传播 ,我国知识界首先使用了 “国民 ”的 一 、关于公民概念 概念 。与此相应地也使用诸如 “民权 ”、“新民 ”、 “国人 ”、“女国民 ”等词语 。这些富有中国文化特 ( ) 在西方国家 ,从现存文献看 ,公民 citizen 概 点的政治学词汇 ,其 内涵都已经接近公民概念 。 念出现在古希腊城邦国家 ,在古罗马时期仍然广 特别是国民一词可以视为是表达公民概念的 “本 泛使用 。学界有人认为 ,西方国家的现代公民与 土化 ”用法 。在讨论 “国民性 ”、“国民意识 ”、“国 以古希腊古罗马为代表的古典公民并没有根本区 民教育 ”、“国民文化 ”等问题时 ,所包含的主题已 别 , “而 是 在 实 践 和 观 念 上 有 着 一 致 与现代公民问题研究的主题相差无几 。严复的 [ 1 ] ( P192 ~220) 性 ”。 有更多的学者认为 ,公民及其身份 “鼓民力 、开民智 、新民德 ”的 “三民学说 ”, 以及梁 的论说在西方有两大传统 ,其中关于共和主义的 启超所倡导的 “新民 ”学说 ,都包含着权利 、自由、 公民身份的传统始 自古希腊古罗马 ,一直延续至 自尊 、自治 、进步 、合群等公民要素 。 今 ,而自由主义的公民身份的传统始 自法国大革 中国近代知识分子 ,特别是鼓吹变革和革命 命 。不论怎么说 ,公民概念始自西方 ,并在当今的 的知识分子 ,他们在思想界为中国古代文化向现 讨论中仍然充满活力 。 代文化转型建立了历史性功勋 ,其中包括现

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