钟茂森讲弟子规篇.docVIP

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钟茂森讲弟子规篇

尊敬的各位朋友,大家好!今天我们开始共同学习《弟子规》。《弟子规》是中华传统文化教育一个课本,这个教育主要注重的是家庭的教育,它是以圣贤之道来做为我们指导的方针,目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲,落实圣贤的教诲,而能够获得幸福成功的人生,乃至於成圣成贤。我们知道一个人的幸福、成功,都要以道德品行做为根基,道德品行最好的教材就是《弟子规》。许多人会认为,《弟子规》是小孩子学的,大人就不用学了。实际上这种观念是一种错误的观念,「弟子规」这三个字,规就是规矩,弟子是什么?弟子是学生的意思,谁的学生?圣贤人的学生。 《弟子规》我们晓得它是根据孔老夫子在《论语》里面的一句话来做为整篇的纲目,《论语》里的这句话是这样的,「子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文」。这句话是出自於《论语》第一篇「学而篇」里面的第六条,整个《弟子规》就以孔子的这句话做为纲目来进行开解。我们很明显的看到,《弟子规》是孔老夫子要求他的学生必须要做到,孔老夫子的学生颜回、子贡、子路、冉求,这些都是大贤大德之人,都不是小孩子,他们都是成年人,所以孔老夫子这个教诲不仅是说孩子要去做、要去学,更重要的,大人也要去做,也要去学。我们想要做圣贤人的好弟子就必须要在《弟子规》上面去扎根,因此我们可以这样说,《弟子规》是男女老少、各行各业都要学习的,都应该学习的,为什么?因为这是孔老夫子的教诲。而孔老夫子自己说得很清楚,他也是述而不作,他所叙述的是古圣先贤之道,都是过去老祖宗代代相传的教诲,孔老夫子自己没有发明创造,是转述前贤的教诲,这种规矩、这种生活的规范教育就是让我们能够得到幸福成功的人生,圣贤的根基。 我们来细细的分析为什么说《弟子规》是男女老少、各行各业都应该学习?首先我们来看为什么孩子要学,《易经》上有句话说「蒙以养正,圣功也」,蒙是讲童蒙,童蒙养正就是在小孩的时候就要给他很好的良善的教育,能让他奠定德行的根基,这种教育是圣人功业。为什么?因为祖国的未来就在孩子的手里,如果孩子没有德行,纵然他有科学知识,他将来必定也会形成让社会混乱的一种力量,他愈有科学知识而没有品行是愈危险。所以在学校里都流传著一句话,说孩子如果是有才无德那是危险品、是毒品,我们要培养的是有德有才的是真正的好孩子。现在的社会普遍都强调功利、强调竞争,都以利做为行为的准则,如果这件事情是有利的,大家就趋之若鹜,大家就去做,如果没利的,大家都不愿意干,久而久之,在利面前人们就会忘记了道义。 记得我小时候有一次犯了个错误,那是什么?我小时候很喜欢集邮,很爱邮票,邻居家的小孩刚好他也很爱集邮,所以我们两个小孩就成为朋友。当我看到邻居家小孩的邮票都很珍贵,都很漂亮,心里就起了贪念,就想方法怎么样把对方的邮票骗到手。我的年龄比邻居的孩子要大一些,也有些口才,所以邻居的孩子都很听我的话,我就拿著自己那些普通的邮票跟这个邻居家的小孩开始跟他招摇撞骗,说我这个邮票多么的珍贵,你那个邮票其实也并没有那样珍贵,也是很普通的,你如果愿意换,我可以跟你换。结果就这样子,把邻居家的孩子的邮票都骗到我这个集邮本上,我的普通邮票都给了他。结果大概过了一、二个礼拜,有一天邻居家孩子的父母就找到我们家来,因为这个邻居家的小孩可能有一次把邮票摊给他父母看,父母看到之后大吃一惊,为什么珍贵的邮票都不见了,换成是普通邮票?一问之下,就把我这个骗局给问穿了,找到我的父母。我记得当时我的母亲看到我这样的一种行径,心里面非常沉重,她二话不说,就把我所有的骗来的邮票还给了邻居,而且那些普通邮票也都不要了。当邻居父母走了以后,母亲就很严肃的,用一种很平淡但是又含著很严厉的口吻对我说:「茂森,如果你要再发生这样的情形,我就要把你的这些邮票统统烧掉,因为我不想让你为了邮票而道德品质堕落。」虽然母亲只是简简单单一、二句话,可是自己就觉得非常的羞愧,真正是《弟子规》所讲的「德有伤,贻亲羞」。我还算是有个优点,听父母的话,「父母教,须敬听;父母责,须顺承」,於是就向父母保证,今后再也不会发生这样的情况,一定要做人要做得正直。这是我在小学时候发生的情况。 自从那次父母给我的教训以后,我再也不敢用这种欺骗的行为来满足自己的欲望,《弟子规》上讲「过能改,归於无」,所以父母有这样的一种教育的意识,可以帮助孩子不要走歪路。如果说我的父母在这种情况下会纵容、包庇自己的孩子的话,你想想,今天我哪里可以坐在这里跟大家大谈《弟子规》?我一定是一个道德堕落的人。这种情况都是在孩子萌发出微小的不正的念头的时候就应该帮助孩子去杜绝它。如果纵容、包庇,没有好好正确的引导孩子,将来可能会酿成人生的悲剧,为什么?因为在孩子心目中,假如他只有利而没有义,这是一个很危险的事情。我们曾经看到有一则新闻报导,一个十三、四岁的孩子,他为了获得一个手机,家里穷,没有钱

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